В предыдущих частях моего рассказа о выставке — подготовка и очередь. А здесь будет рассказ про все сцены гобелена. На видео — движение очереди.
Взаимодействие современников с древней лентой истории выглядит очень интересно. Планируется, что Гобелен из Байё в Британском музее посмотрит миллион человек. Для большинства из посетителей это будет как Комета Галлея — что-то, что можно увидеть только один раз в жизни.
На стене около гобелена проецировались поясняющие изображения. Они, правда, лишь частично рассказывали и историю и не работали бы вообще, если бы мы заранее не выучили всю историю.
При подготовке я использовала вот эти полезные видео, и вам советую посмотреть их, прежде чем читать дальше: 1, 2, 3. Если вы захотите точнее что-то рассмотреть, вот скан Гобелена в высоком разрешении. Ещё есть гобелен на сайте Британского музея, тут есть интерактивные описания сцен и маргиналий. Почему я показываю это на фотографиях? Потому что на фотографиях всё выглядит иначе — и цвета, и стежки, и персонажи, и ветхое полотно. Также я советую вам посмотреть текст: Почему важно фотографировать в музеях.
Представьте, что вы не умеете читать, максимум раз в год видите в церкви роскошные предметы, подобные гобелену из Байо. И это самое яркое, динамичное, эмоциональное, непредсказуемое повествование за вашу жизнь. Послушайте фоновый звук, создаваемый лесом, птицами, животными. Не игнорируйте выноски маргиналий — да, это параллельные истории, но они поясняют сюжет. Гулкие шаги и шепот во дворцах, цоканье лошадиных подков, звон кольчуг и мечей, шумы битв, крики раненых и умирающих, острые зубы зверей и клювы птиц… Удивительные люди, которые изменяли ход истории всего мира. Пролетающая по небу комета… Воспринимайте сцену не как вышивку на льняной ткани — смотрите внутренним взором, как если бы это была ваша память или даже что-то реальнее реальности.
Сцена 1.
Какой интересный край: сверху всё перекрыто, сбоку — переплетения ветвей на стене. А снизу, через левый нижний угол, пройти можно. Вот только там злые львы-близнецы — они рычат друг на друга и скоро начнётся драка. Львы не тронут нас, так что спокойно проходим мимо, в Вестминстерский дворец. Львы — синопсис произведения. Они предсказывают, что дальше будет история про битву за престол и кровавую войну, которая вот-вот разразится между англосаксами и норманнами.
Латинский титр этой сцены гласит EDWARD REX, что означает «Эдуард, король». В короне — Эдуард Исповедник, который сидит на высоком резном деревянном троне с головой льва, а его ноги стоят на специальной подставке. Слева от него двое мужчин-англосаксов (мы узнаём это по типичной прическе и усам). Король уже стар, у него самые длинные усы и борода. В левой руке он держит длинный скипетр, увенчанный лилией, а его правая рука вытянутым указательным пальцем соприкасается с пальцем одного из двух собеседников. Избранного для дела зовут эрл Гарольд Годвинсон. Второй мужчина чуть выше ростом, чем Гарольд. Возможно, это советник короля Эдуарда, знатный эрл — он меньше ростом, чем Эдуард. Советник что-то говорит королю, советует отправить с миссией именно Гарольда. Он становится спутником Гарольда и жестом в следующей сцене показывает, что он тоже носитель послания.
Львы сверху и птицы снизу подчеркивают высокий статус участников сцены.
Сцена 2. Перевод надписи VBI hAROLD DVX ANGLORVM ET SVIMILITЄS ЄQVITANT AD BOShAM, Здесь Гарольд, герцог англичан, и его воины скачут в Босхем.
Во второй сцене — кавалькада всадников, возглавляемая Гарольдом Годвинсоном, который едет на лошади и держит на левой руке охотничьего сокола, в то время как его правая рука сжимает поводья. За Гарольдом следуют пять верховых воинов его свиты, причем все участники поездки показаны без защитного вооружения, кольчуг, шлемов, мечей или щитов, в гражданских туниках и дорожных плащах — это указание на изначально мирный, дипломатический или личный характер их миссии. Перед лошадьми бежит пять охотничьих собак типа борзых — три большие собаки — в ошейниках, символизирующих их принадлежность к ценной аристократической своре. Маргиналии заняты птицами с расправленными крыльями и головами, изогнутыми от любопытства, там же шагающие львы и химеры, смотрящие друг на друга — существа с телами львов и крыльями.
Гарольд с соколом. Конь его вышит с пенисом и яичками, кони спутников Гарольда лишены этих признаков большей значительности персонажа.
Сцена 3, ЄCCLЄSIA, или церковь в Босхеме.
В третьей сцене — стилизованное романское каменное здание с высокой черепичной крышей, двумя крестами по краям крыши, декоративными арочными окнами, башнями и большими дверями. Оба персонажа изображены в благоговейной позе. Это символизирует акт искренней молитвы, смирения и преклонения перед Богом: Гарольд, будучи верующим человеком, останавливается в своем родовом имении в Босхеме, чтобы зайти в местную церковь и отслужить молебен, испрашивая у небес благословения и защиты перед лицом крайне опасного морского путешествия через Ла-Манш. Академический смысл этой сцены заключается в демонстрации благочестия Гарольда, что для средневекового зрителя делало его последующие действия еще более драматичными, поскольку нормандская пропаганда позже обвинит его в нарушении священной клятвы.
На маргиналиях — два льва, послушно дающих лапу и две птицы, склонивших головы к земле, высоко подняв крылья. Они клюют зернышки.
В той же сцене Гарольд и его спутники пируют во дворце Гарольда. На нижнем крае гобелена два волка, которые лижут свои лапы.
Сверху — птицы, которые вот-вот взлетят.
Один из отряда пьет вино из рога, а другой уже показывает пальцем в сторону корабля. По ступенькам герои переходят в Сцену 4, HIC hAROLD MARЄ NAVIGAVIT
Рисунок скраю делает маленькое предсказание — это басня про ворону и лисицу. Лисица обманет ворону, отнимет сыр. Путешествие закончится обманом.
Рядом — еще одна басня.
Снова хищный зверь обманывает более слабого. Волк в басне «Волк и ягненок» встретил ягненка, пившего воду из ручья, и выдвинул против него ложные обвинения, которые ягнёнок опроверг; однако волк все равно его съел.
В центре полотна справа от дворца Гарольда изображены фигуры мужчин, которые снимают обувь, закатывают или снимают штаны и заходят в воду, перенося на плечах вещи и собак в корабли. Все мужчины с усами, они одеты в короткие туники без доспехов и вооружения. В верхних краях над этой сценой вышиты милующиеся львы и птицы.
Установка мачты. Собачки с маргиналий любопытно смотрят: что же дальше?
Басня «Сука и щенки» — о том, как одна собака одолжила свое логово другой, беременной, а впоследствии позволила ей остаться там, пока щенки не подрастут. Когда же хозяйка вернулась, другая сука прогнала её. Предсказание о том, что слабый потеряет своё имущество.
В басне «Волк и журавль» волк пообещал журавлю награду за то, что тот вытащит кость из его горла. Однако после того, как журавль извлек кость и потребовал обещанного, волк отказался платить, сказав что его плата, что волк оставил его в живых. Хитрый хищник побеждает доверчивое существо.
Следующая сцена: ET VЄLIS VЄNTO PLЄNIS VЄNIT IN TERRAM VVIDONIS COMITIS — И, с попутным ветром, наполнившим паруса, он прибыл в земли графа Ги.
В кораблях откуда-то появляются щиты и оружие, хотя вроде бы их не грузили.
В статье The Bayeux Tapestry and St Augustine’s Abbey рассказывается о том, что изображение Ноева ковчега в рукописи, созданной в Крайст-Черч, имеет поразительное сходство с судами, запечатленными на гобелене из Байё. Даже гребцы, управляющие двумя судами, сидят в схожих позах.
Маргиналия рассказывает, как «Король-лев» лев поклялся не есть мяса, но потом одного за другим пожирал своих подданных. Голый человек в истории вышит не по сюжету, но его полная нагота и поза символизируют беззащитность перед вероломным и ненасытным правителем.
Маргиналия рассказывает басню «Лягушка, мышь и коршун». Лягушка согласилась помочь мыши переправиться через реку, но затем утопила её: привязав одну из лап мыши к своей, утянула её на дно. Источник про басни.
Вот тут кто-то на мачте уже увидел землю:
А второй кидает якорь!
И мы видим Сцену 6, в которой есть лишь одна подпись: Гарольд.
А внизу, возможно, изображена басня Эзопа. У него есть «Волк и козлёнок» (в переводе Гаспарова) » Козленок отстал от стада, и за ним погнался волк. Обернулся козленок и сказал волку: «Волк, я знаю, что я — твоя добыча. Но чтобы не погибнуть мне бесславно, сыграй-ка на дудке, а я спляшу!» Начал волк играть, а козленок — плясать; услышали это собаки и бросились за волком. Обернулся волк на бегу и сказал козленку: «Так мне и надо: нечего мне, мяснику, притворяться музыкантом». Так люди, когда берутся за что-нибудь не вовремя, упускают и то, что у них уже в руках.»
Сцена 7. hIC APRЄhЄNDIT VVIDO HAROLDUM — Здесь Ги арестовывает Гарольда.
Тут начинается следующая, 8 сцена ЄT DVXIT EVM AD BЄLRЄM ET IBI ЄVM TENVIT — И отвезли его в Борен и держали там.
Тут басня, которую я не могу идентифицировать, а в следующей сцене лев поражен оленем, то есть слабый (Ги) захватывает сильного (эрла Гарольда).
Видны причёски безусых людей графа Ги, нормандские: бритые затылки. Сам Гарольд и его люди с каре и усами.
Обращаются с Гарольдом уважительно, и захватчик, и захваченный едут с соколами на руках.
Сцена 9. VBI hAROLD ET VVIDO PARABOLANT, где Гарольд и Ги разговаривают.
Позы захваченных униженные — головы покорно опущенные, меч смотрит вниз. Ги сидит в своём дворце, на троне с лапами льва и меч его направлен вверх. Маргиналии подтверждают высокий статус участников беседы.
Сцена 10. VBI NVNTII VVILLELMI DVCIS VENERVNT AD VVIDONЄM TVROLD — Место, где посланники герцога Вильгельма прибыли к Гаю.
Герцог Вильгельм Нормандский, узнав о пленении, понял, что это его шанс обязать Гарольда перед собой. Гай де Понтьё был вассалом Вильгельма, поэтому герцог отправил своих гонцов с требованием освободить пленника и передать его Нормандии.
На нижнем крае полотна изображены весенние сельскохозяйственные работы: вспахивание земли, посев.
Крестьянин отгоняет птиц, кидая камни из пращи. Это изображение очень похоже на изображение Авраама из Шестикнижия:
Есть несколько версий о имени Турольд — одном из немногих имён на гобелене. Обычно это высокопоставленные люди. В таком случае, возможно, это реальный нормандский рыцарь Турольд из Рочестера, который упоминается в Книге Страшного суда (Domesday Book, 1086 г.). Он был вассалом епископа Одо (родного брата Вильгельма Завоевателя, который, как считается, и заказал этот ковер).
Вадард и Виталис — это еще два человека из короткого списка простых смертных, удостоившихся упоминания по имени на ковре из Байё. Как и Турольд, они не были королями или герцогами, но сыграли важные роли в обеспечении высадки и разведки нормандцев. Историки нашли их имена там же, в «Книге Страшного суда» и выяснили, что оба они были верными рыцарями и вассалами епископа Одо (заказчика ковра). Одо щедро наградил их английскими землями после победы. Турольд стал констеблем в Байё.
На ковре они появляются в важнейшие моменты нормандского вторжения. Вадард — в сцене №41, сразу после высадки нормандцев в Певенси. Он изображен верхом на коне, в кольчуге и с щитом, но он не сражается. Его фигура подписана просто: «HIC EST WADARD» («Здесь Вадард»). Он властно указывает рукой в сторону, руководя воинами и слугами, которые грабят местные английские деревни, отбирая скот, свиней и овец для пропитания армии. Вадард отвечал за снабжение войска едой перед решающей битвой. Тот факт, что Одо выделил своего завхоза на огромном полотне, подчеркивает, как высоко ценилась логистика. После завоевания Вадард стал очень богатым землевладельцем в Кенте и других графствах.
Виталис появляется на сцене №49, прямо перед началом битвы при Гастингсе. Он скачет на коне навстречу герцогу Вильгельму. Надпись гласит: «HIC WILLELM DVX INTERROGAT VITAL[EM] SI VIDISSET EXERCITV[M] HAROLDI» («Здесь герцог Вильгельм спрашивает Виталиса, видел ли он армию Гарольда»). Виталис указывает рукой назад, сообщая, что англосаксонское войско уже совсем близко. Виталис возглавлял конную разведку нормандцев. Благодаря его своевременному донесению Вильгельм не был застигнут врасплох и успел построить свои войска к бою. Как и Вадард, после победы Виталис получил от Одо множество земель вокруг Кентербери.
Присутствие Турольда, Вадарда и Виталиса — это главное доказательство того, что ковер из Байё заказал именно епископ Одо. Для мировой истории эти трое были фигурами незаметными, но для епископа Одо — соратниками. Включив их в повествование наравне с королями, Одо увековечил не просто абстрактную победу Нормандии, а вклад своих людей.
Есть альтернативная версия о том, надпись «Турольд» относится к крошечной фигурке, держащая коней. Его размер может означать и крайне низкий социальный статус (поэт, пропагандист), и карликовый рост. При этом задача, которую он выполняет — человека известного, нормандца, сопровождающего послов Вильгельма. Смотрит он в сторону от, слушает-запоминает. При этом он в широких штанах — рыцари такие не носили. Самый главный маркер это борода. Рыцари бороду брили. Стричь голову на нормандский манер и подчёркивать свою инаковость бородой могли только шуты, иноземцы и другие необычные персонажи.
Оксфордский манускрипт «Песни о Роланде» заканчивается знаменитой загадочной строкой: «Ci falt la geste que Turoldus declinet» («Конец поэме, которую Турольд слагает/завершает»). Кем именно был этот Турольд — бродячим певцом (жонглером), монахом-переписчиком или поэтом, — доподлинно неизвестно. Сама поэма была записана на старофранцузском языке на рубеже XI и XII веков — как раз тогда, когда создавался и ковер из Байё. Из-за этого совпадения веками рождались гипотезы, что карлик-шут или рыцарь Турольд с ковра и есть тот самый бард, который воспел Роланда. Хотя имя Турольд (скандинавского происхождения, от Thorold) было очень распространено в Нормандии того времени.
Сцена 11. NVNTII VVILLELMI — Посланники Вильгельма.
Сирены-кентавры предупреждают об опасности, угрожающей Гарольду. В фильмах такие моменты подчёркиваются тревожной музыкой.
Помните крестьян, которые отгоняли птиц? Всех отогнать не удалось, и птицы едят плоды с деревьев.
Помимо тревожного хора сирен, мы видим рыцаря, нападающего на скованного медведя. То есть вооруженный атакует того, кто и так в его полной власти. Это всё про Гарольда, оказавшегося в полной власти нормандцев.
Сцена 12 отделена от 11 деревом. Деревья — традиционные паузы в повествовании. На нижней маргиналии — «Охота началась!» На верхней — гордые бараны. В центре полотна некий спутник Гарольда или же местный житель (усатый-волосатый) в униженной позе. Он рассказывает про пленённого Гарольда. А называется 12 сцена — HIC VENIT NVNTIVS AD WILGЄLMVM DVCEM, Вот к герцогу Вильгельму приходит гонец. Наверное, в изложении людей, рассказывающих историю, иллюстированную ковром, это выглядело как «незадолго до этого». Типа: незадолго до того, как гонцы отправились забирать Гарольда, местный житель рассказал о его пленении Вильгельму (он увидел это с дерева). То есть тут для пущей образности нарушена хронология повествования. Или авторы гобелена слегка перепутали сцены и нашли такой способ не переделывать. Или так сплошь и рядом рисовали на средневековых комиксах.
Вильгельм сидит у себя в замке в Руане. На нижней маргиналии собаки загоняют оленя.
Сцена 13. HIC WIDO AD DVXIT hAROLDVM ADVVILGЄLMVM NORMANNORVM DVCЄM — Здесь Ги привел Гарольда к Вильгельму, герцогу норманнов.
Гарольда доставляют с полным обозначением его статуса при помощи сокола. Сокол есть и у Ги. Уши тщедушной и лишенной пениса лошади Ги выглядят странно, они похожи на ослиные. Этому объяснения нет. Гарольд и Вильгельм сидят на мощных конях с пенисами. Но вот под самим Гарольдом нарисована сексуальная сцена.
Персонажи указывают друг на друга пальцами. Они спрашивают и рассказывают друг другу о участниках сцены. Например, Вильям спрашивает: где Гарольд. И Ги: А вот Гарольд. На маргиналии обозначено как пыхающий огнём дракон в сторону обнаженной сцены. Рот, язык и изрыгаемое пламя были главными визуальными метафорами греховной речи — лжи, клеветы, сквернословия и тщеславия. Это может быть как сплетня. Вариантом о том, какая сплетня, предостаточно.
Это также может быть басня «Она говорит, что любит его, он говорит, что верит ей, но оба они безбожно лгут друг другу ради мимолетной выгоды».
На верхней маргиналии — верблюды. Верблюд воспринимался как «неправильное», дикое животное Востока, ассоциировавшееся с язычниками или грешниками. Это был способ показать, что происходит нечто странное, неестественное и нечестивое с точки зрения христианской морали. Весь этот блок сцен наполнен скрытыми оскорблениями. Ослиные уши, изрыгающие пламя драконы, верблюды и постыдная нагота…
Дракончики пыхают в обе стороны.
А вот и василиск — чудовище с петушиной бородкой. В средневековых бестиариях василиск — это не просто змея, а «маленький царь змей» (от греческого basiliskos). Его считали порождением дьявола и описывали как чудовище, способное убивать одним лишь взглядом и дыханием. Он обозначает абсолютное зло и обозначает, что в сцене происходит смертный грех, заговор или дьявольский обман. Если обычный дракон изрыгает огонь, то василиск убивает глазами. В средневековой теологии это связывали с «грехом зависти» и «дурным глазом». Когда лорды смотрят друг на друга на ковре, а на полях сидит василиск, это намек: их взгляды полны скрытой ненависти и желания погубить соперника.Точно так же, как яд василиска, согласно Плинию, осквернял и сжигал всё вокруг на расстоянии, ложь и клевета («грех языка») нормандских и английских лидеров отравляли целые королевства.Так что если дракон под ногами Вильгельма символизирует пламя взаимных оскорблений и лживых речей, то василиск — это высшая степень этой скверны. Это знак того, что их политические интриги и «грязные разговоры» смертельно ядовиты и приведут к неизбежной гибели тысяч людей на поле боя. А виновник этого — Вильгельм. Англосаксонские вышивальщицы не могли напрямую написать на ковре: «Наш будущий король Гарольд стал жертвой подлого заговора».
Под кем сексуальная сцена — о том и сплетня. Что мог бы (по доносу Ги) говорить Гарольд? В хрониках XI века титуловали Вильгельм Бастард. Его мать Герлева не состояла в церковном браке с герцогом Робертом. По законам того времени враги официально называли его незаконнорожденным, а его мать — блудницей. Это было главное уязвимое место его репутации, из-за которого в Нормандии вспыхивали восстания. Что мог бы говорить Ги или Вильгельм про англичан, чтобы сместить внимание народа? Что англичане развратны, как дикие звери. Возможно, басня с секс-сценой это сцена инцеста, в которой отец нападает на дочь.
Птицы на маргиналиях спрятали головы под крылья, чтобы всего этого не видеть и не слышать. А всадник, спутник Вильгельма-Василиска, указывает пальцем на следующую сцену. Туда же, за отбивку из деревьев, бежит хищник маргиналий.
Сцена 14. HIC DUX WILGELM CUM HAROLDO VENIT AD PALATIU[M] SUU[M] — Вот герцог Вильгельм возвращается в свой дворец с Гарольдом.
Самка павлина. Локрум, 2013
Во дворце Вильгельм и Гарольд беседуют. Эту беседу иллюстрирует верхняя маргиналия с двумя павлинами. Спокойная птица над Вильгельмом отражает его уверенную власть, взъерошенный павлин над Гарольдом вторит его напряженному языку тела и намекает на средневековые темы гордыни и амбиций. Каждый павлин вышит с использованием цветов одежды либо Вильгельма, либо Гарольда. Вообще историки искусства пишут, что тут два самца павлина. Но вполне возможно, что справа изображена самка. Потому что в природе именно так — самец сине-зелёный с длинным хвостом, маленькая серая самка с круглым хвостом. Хохолки же есть и у самки, и у самца. Если бы Гарольда представляла самку, это бы означало его окончательное поражение как альфа-лидера. Львы, показатели статусности, сидят только под Вильгельмом и смотрят на Вильгельма. Гарольд лишь заступает ногой на поле вильгельмовой власти. Другая его нога опирается на голого плотника…
Некоторые историки думают, что бородатый мужчина, на которого указывает Гарольд — племянник Гарольда, Хакон, которого удерживал у себя герцог Вильгельм. В 1051 году семья Годвинсона подняла мятеж против английского короля Эдуарда Исповедника, но потерпела поражение и отправилась в изгнание. Когда в 1052 году они вернулись с армией и восстановили свое влияние, Эдуард потребовал заложников в знак их будущей верности. Эти заложники (Хакон и Вульфнот) были отправлены в Нормандию под надзор герцога Вильгельма.
В басне о плотнике тот пришел в лес и попросил у деревьев дать ему одну маленькую, но крепкую ветку, чтобы сделать топорище. Деревья согласились. Но как только плотник получил ветку, он сделал рукоятку топора и вырубил лес. Поскольку у человека на маргиналии нормандская стрижка, тут намёк на то, что нормандцы захватят земли Гарольда.
Вот полная история отношений Гарольда и Эдварда.
В 1036 году Англией правил незаконный, но сильный король Харальд Заячья Лапа (сын Кнуда Великого). Граф Годвин был его главным советником. Из Нормандии прибыл Альфред Благородный, который хотел захватить трон. Если бы Годвин поддержал Альфреда и бунт провалился бы, Харальд казнил бы самого Годвина и уничтожил его семью. Годвин выбрал сторону сильного правителя.
Альфред Этелинг вырос в Нормандии, и его сопровождали нормандские рыцари. Англосаксонская знать во главе с Годвином очень не хотела, чтобы к власти пришел правитель, который притащит за собой чужаков и начнет раздавать им английские земли (что позже, к слову, и попытался сделать его брат Эдуард Исповедник).
Граф Годвин (отец Гарольда) захватил принца в плен, перебил его свиту, а самого Альфреда ослепил. По англосаксонским законам слепой человек не имел права занимать королевский трон.Формально это считалось «милосердием», так как принцу сохраняли жизнь — в отличие от его 600 наемников, которых люди Годвина убили. Однако принц получил тяжелейший шок, в раны попала инфекция, и Альфред в муках скончался в монастыре. Годвин до конца жизни утверждал, что всего лишь выполнял приказ короля Харальда, но брат Альфреда, Эдуард-Исповедник, не простил его.
Эдуард Исповедник сел на английский трон в 1042 году после долгих лет изгнания в Нормандии.
У молодого короля не было реальной власти в Англии, и ему пришлось опереться на Годвина. Чтобы закрепить этот союз, в 1045 году Эдуард женился на сестре Гарольда — Эдит Уэссекской. В том же году молодой Гарольд получил свой первый высокий титул графа Восточной Англии. Эдуард фактически оказался в окружении семьи, которую презирал.
В 1951 году в Англию к королю Эдуарду приехал его зять — влиятельный французский граф Евстахий Булонский. На обратном пути во Францию Евстахий со своей вооруженной рыцарской свитой остановился на ночлег в портовом городе Дувр. Рыцари Евстахия входили в дома местных жителей и требовали освободить им лучшие комнаты и бесплатно их кормить. Один из горожан отказался пускать французов в свой дом. Завязалась перепалка, переросшая в поножовщину — французский рыцарь ранил англичанина, а тот в ответ убил француза.
Узнав об убийстве своего человека, Евстахий Булонский приказал своим рыцарям наказать город. Рыцари стали убивать горожан, дуврцы оборонялись. Около 20 рыцарей Евстахия были убиты, а сам граф с остатками свиты сбежал к королю Эдуарду жаловаться на диких англосаксов.
Дувр находился на землях графа Годвина (отца Гарольда). Король Эдуард приказал Годвину немедленно собрать войска и сжечь Дувр, а жителей наказать без суда. Годвин сказал королю, что его обязанность как графа — защищать своих людей от беспредела иностранцев, а не грабить их, и потребовал справедливого расследования.
Эдуард лишил Гарольда и его родных всех земель и изгнал их из страны. Он отобрал у своеё жены, королевы Эдит все драгоценности и запер ее в монастыре.
Уже в 1052 году Годвинсоны вернулись с флотом, заблокировали Лондон и вынудили Эдуарда вернуть им все титулы. Королю пришлось смириться, прогнать своих нормандских советников и вернуть Эдит во дворец.
В 1053 году старый граф Годвин умер. Гарольд унаследовал титул графа Уэссекса и стал главой семьи. В отличие от агрессивного отца, Гарольд вел себя как тонкий дипломат, проявляя к королю подчеркнутое уважение.
Религиозный Эдуард постепенно отошел от мирских дел, увлекшись строительством Вестминстерского аббатства. Гарольд же взял на себя управление страной. Он стал главным военачальником Англии, успешно громил восставших валлийцев и наводил порядок на границах. Эдуард начал искренне ценить Гарольда за его эффективность и преданность.
В 1065 году вспыхнуло восстание против младшего брата Гарольда — графа Тостига. Король Эдуард требовал подавить бунт силой, но Гарольд ради мира в стране встал на сторону повстанцев и согласился изгнать собственного брата. Это решение подкосило здоровье старого короля и вызвало его гнев, но доказало, что Гарольд ставит интересы государства выше семейных.
5 января 1066 года Эдуард Исповедник умирал. Детей у него не было. Согласно главному англосаксонскому источнику («Англосаксонская хроника»), перед самой смертью король протянул руку к стоявшему у постели Гарольду и вверил ему защиту своей жены и всего королевства. На следующий же день после смерти Эдуарда Гарольд был коронован советом старейшин (Уитаном). Так бывший изгнанник и сын заклятого врага короля стал последним англосаксонским правителем Англии.
Как это ни смешно, но про эту маргиналию с голым человечком спорят века. Его жест повторяет жест священника на основном полотне. Это история блуда священника и некоей Эльгвивы.
Сцена 15, UBI UNUS CLERICUS ET ÆLFGYVA — где один клирик и Эльгвива.
Современная медиевистика выдвигает многочисленные научные теории о том, кем была эта женщина, почему под ней вышит непристойный рисунок, почему она появляется именно в этой сцене. Определённо, появление её на центральном полотне было выгодно норманнам и высмеивалось покорёнными.
Химера с крыльями и змеиным языком распространяет сплетню дальше.
Сцена 16 — HIC WILLEM DUX ET EXERCITUS EIUS VENERUNT AD MONTE[M] MICHAELIS — Здесь герцог Вильгельм со своим войском прибыл к горе Сен-Мишель.
Басня ворона и лисица на маргиналии:
Сверху — два хищника, кусающих свои хвосты.
Сверху на маргиналии — островной монастырь Сен-Мишель. Маленький человечек справа — Сколланд — был главным дизайнером и составителем сюжета всего Гобелена из Байё. Он прорабатывал политический смысл и композицию ковра. В 1064 году Сколланд руководил скрипторием (мастерской рукописей) в Мон-Сен-Мишель. Позже, в 1072 году, Вильгельм Завоеватель назначил его аббатом влиятельного Монастыря св.Августина в Кентербери.
Зыбучие пески. Когда нормандское войско шло в поход на Бретань, им нужно было перейти реку Куэнон, протекающую прямо у подножия монастыря. Во время отлива река и прилегающая к ней бухта превращаются в сплошное месиво из мокрого вязкого песка и ила. Нормандские всадники вместе с лошадьми начали там тонуть и паниковать.
Сцена 17, Modern Latin ET HIC TRANSIERUNT FLUMEN COSNONISHIC HAROLD DUX TRAHEBAT EOS DE ARENA — И здесь они перешли реку Куэнон, где герцог Гарольд вытаскивал их из песка.
Прямо под ногами спасающего людей Гарольда вышито 6 извивающихся угрей. Рядом с ними изображен человек, который пытается их поймать. В XI веке река Куэнон и болота вокруг монастыря действительно славились обилием угрей, и для местных жителей это был важнейший промысел. Но вышивальщицы добавили сюда юмор: охотник за угрями сам поскользнулся в мокрой грязи. Чуть дальше волка, который укусил этого охотника, клюет орел. Это показывает, что в зыбучих песках Куэнона все теряют опору и контроль, даже хищники.
В средневековых бестиариях угри и другие змееподобные существа означали двуличность и ненадёжность. Угря невозможно удержать в руках, он выскальзывает.
Сцена 18. ET VENERUNT AD DOL ET CONAN FUGA VERTIT — И они пришли в Доль, и Конан обратился в бегство.
Войско шло усмирять бретонского герцога Конана II, который поднял мятеж против Вильгельма. Конан осадил замок Доль (Dol-de-Bretagne), который принадлежал союзнику Вильгельма. Как только Конан увидел приближающуюся объединенную армию Вильгельма и Гарольда, он бежал со своим войском.
REDNES — город Ренн.
Сцена 19. HIC MILITES WILLELMI DUCIS PUGNANT CONTRA DINANTES — здесь воины герцога Вильгельма сражаются против жителей Динана.
Это кульминация бретонского похода. Мятежный герцог Конан, бежавший из Доля, укрылся в укрепленном городе Динан. Чтобы заставить защитников сдаться, двое нормандских воинов наклонились к подножию деревянного замка и поджигают его факелами. Не выдержав пожара, Конан передает ключи от Динана на кончике своего копья прямо в руки Вильгельму, который скачет навстречу на коне. Это уже сцена 20.
В 21 сцене HIC WILLELM DEDIT HAROLDO ARMA — Вильгельм даёт Гарольду оружие. Нормандская хроника утверждает, что, приняв эти доспехи из рук Вильгельма, Гарольд официально признал себя его вассалом.
Сцена 22, HIC WILLELM VENIT BAGIAS — Здесь Вильгельм пришел в Байё.
В 23 сцене UBI HAROLD SACRAMENTUM FECIT WILLELMO DUCI — Где Гарольд принес клятву герцогу Вильгельму. Согласно нормандским хроникам (в частности, Гийому Пуатьенскому), Вильгельм пошел на хитрость. Он заставил Гарольда поклясться, что тот уступит ему английский трон после смерти короля Эдуарда Исповедника. При этом Вильгельм спрятал под сукно стола самые почитаемые мощи Нормандии, о наличии которых Гарольд не знал, пока не произнес слова клятвы. Нарушение такой клятвы приравнивалось к страшному греху, что позже позволило папе римскому благословить Вильгельма на завоевание Англии.
Птички на маргиналиях прячут головы под крылья, чтобы не видеть подлога.
В 24 сцене HIC HAROLD DUX REVERSUS EST AD ANGLICAM TERRAM — Здесь Гарольд вернулся на английскую землю.
На маргиналии изображена басня Эзопа «Волк и журавль». У волка в горле застряла кость, и он попросил журавля достать её. Волк отказался отблагодарить или даже поблагодарить спасителя. Это предостережение о коварстве.
Сцена 25 — ET VENIT AD EDWARDU[M] REGEM — и он приходит к королю Эдварду. На ковре Гарольд изображен согбенным, с понурой головой — понимает, что совершил ошибку.
Сцена 26 HIC PORTATUR CORPUS EADWARDI REGIS AD ECCLESIAM S[AN]C[T]I PETRI AP[OSTO]LI — Здесь тело короля Эдуарда несут к церкви Святого Петра Апостола, то есть к только что построенному Вестминстерскому аббатству. О финализации говорит установщик флюгера слева. А справа — единственное появление бога — рука с небес.
«Горе нам» воет собака на маргиналии под гробом Эдуарда.
Погребальные колокольчики в руках у служек оповещают всех о смерти короля.
Сцена 27.28 HIC EADWARDUS REX IN LECTO ALLOQUIT[UR] FIDELES — Здесь король Эдуард беседует с верными. ET HIC DEFUNCTUS EST — И здесь он умирает. Сцена идет после похорон. Есть много текстов, почему время идёт назад. Но думаю это похоже на современные истории: И следующая сцена пояснялась так «Перед смертью король Эдуард…»
Слева, у ног короля, плачет королева Эдит. Человек с тонзурой — архиепископ Стиганд. Третий слева — Гарольд. А поддерживает короля Родберт Фиц-Вимарк, королевский стюард.
Сцена 29. HIC DEDERUNT HAROLDO CORONAM REGIS — Здесь Гарольду вручают королевскую корону. И топор с длинным древком.
30-31. HIC RESIDET HAROLD REX ANGLORUM — Здесь восседает Гарольд, король англичан.
Справа от трона Архиепископ Стиганд. Для нормандцев это важная деталь пропаганды: Стиганд считался незаконным архиепископом, отлученным папой римским. Так авторы подчеркивали, что коронация Гарольда была нелегитимной.
И вся толпа зрителей-подданных в ужасе от предзнаменования.
32. ISTI MIRANT[UR] STELLA[M] — Эти люди смотрят с удивлением на звезду. Комета Галлея пролетала над Землей в апреле 1066 года. В средние века кометы считались вестниками скорой гибели правителей и войн.
Долгое время считалось, что периодичность кометы открыл только Эдмунд Галлей в 1705 году. Однако недавно обнаружили, что английский монах Эйлмер из Малмсбери понял, что комета возвращается, еще в XI веке. Эйлмер лично наблюдал комету Галлея дважды — в 989 и в 1066 годах. Он связал эти два наблюдения и осознал, что это одно и то же небесное тело. На нашем веку комета прилетала в 1986-м году. Снова она появится в 1961-м.
33. HAROLD. Король Гарольд сидит в своем Вестминстерском дворце. Он испуганно наклонился вперед, держа в руке копье. К нему подбегает гонец (человек слева) и сообщает плохие вести: комета в небе сулит несчастье, а враги уже близко. Нижний бордюр ковра: Прямо под ногами Гарольда, в нижней декоративной кайме гобелена, призрачно проступают контуры пяти норманнских кораблей. Это визуальный намек на то, что Вильгельм Завоеватель уже готовит флот для вторжения.
34. HIC NAVIS ANGLICA VENIT IN TERRAM WILLELMI DUCIS — Здесь английский корабль приплыл в землю герцога Вильгельма.
Сцена 35. А с ним — весть о том, что Эдуард умер, а Гарольд нарушил клятву и забрал корону себе. Вильгельм приказал рубить деревья и строить флот для нападения на Англию. HIC WILLELM[US] DUX JUSSIT NAVES [A]EDIFICAREВ — Здесь герцог Вильгельм приказал строить корабли.
Возможно, Вильгельм говорит с Одо.
Норманны начинают рубить деревья:
Делают доски.
Тут показаны различные ремесленные инструменты.
Сцена 36. HIC TRAHUNT NAVES AD MAREВ — Здесь корабли тащат к морю (или спускают на воду).
Слуги грузят на уже спущенные корабли оружие, бочки с вином и кольчуги для предстоящего похода.
Сцена 37. ISTI PORTANT ARMAS AD NAVES ET HIC TRAHUNT CARRUM CUM VINO ET ARMISВ — Эти люди несут оружие к кораблям, и здесь они тащат телегу с вином и оружием.
Сцена 38. HIC WILLELM[US] DUX IN MAGNO NAVIGIO MARE TRANSIVIT ET VENIT AD PEVENESAEВ — Здесь герцог Вильгельм на большом корабле переплыл море и прибыл в Певенси.
Вся сцена заполнена кораблями, идущими под парусами через Ла-Манш. На судах — воины в шлемах. Щиты развешаны вдоль бортов в стиле кораблей викингов. Корабли также везут боевых коней. Корабль Вильгельма называется «Мора». На вершине его мачты — освященное полотно с крестом, присланное Папой Римским в знак благословения этого похода. Справа корабли подходят к английскому берегу, и воины начинают готовиться к высадке в Певенси (южное побережье Англии). Именно отсюда начнется их марш к месту исторической битвы при Гастингсе.
39. HIC EXEVNT CABALLI DE NAVIBVSВ — Здесь коней выводят из кораблей.
Конница была главным преимуществом норманнов.
Корабли вытаскивают на берег, с них снимают мачты.
Переправа нормандского флота через Ла-Манш заняла всего около 12–15 часов. Они отплыли из городка Сен-Валери-сюр-Сомм вечером 27 сентября 1066 года и причалили к берегам Англии в Певенси уже утром следующего дня, 28 сентября. Однако за этой быстрой ночью в море стояли долгие недели драматического ожидания. Огромный флот Вильгельма (сотни кораблей с тысячами воинов и коней) был полностью готов к вторжению еще в августе. Но больше шести недель дул сильный встречный ветер, который буквально запирал корабли у французского берега.
Когда ветер наконец сменился, Вильгельм приказал плыть ночью, чтобы застать англичан врасплох. Средняя скорость кораблей составляла около 5 узлов, и они преодолели дистанцию примерно в 60 миль (около 100 км) до рассвета.
Корабль самого Вильгельма, «Мора», был настолько быстрым, что ночью оторвался от остального флота. Проснувшись на рассвете посреди моря, герцог обнаружил, что плывет совершенно один. Ему пришлось бросить якорь и позавтракать вином, ожидая, пока на горизонте появятся остальные суда.
Это вынужденное опоздание из-за погоды сыграло Вильгельму на руку: за пару дней до его высадки английский король Гарольд увел свои главные силы на север страны, чтобы отразить нападение викингов.
40. ET HIC MILITES FESTINAVERUNT HESTINGA UT CIBUM RAPERENTUR -И здесь воины поспешили к Гастингсу, чтобы захватить еду (или добыть провиант).
Это сцена ограбления местного населения.
41. HIC EST WADARD — Здесь Вадард.
Вадард не был королем или великим герцогом. Он изображен на коне, в доспехах и с щитом, присматривающим за теми самыми воинами-фуражирами из предыдущей сцены, которые грабят английские деревни.
Дело в том, что после завоевания Англии простой рыцарь Вадард стал крупным землевладельцем и вассалом епископа Одо (единокровного брата Вильгельма Завоевателя). Поскольку именно епископ Одо считается главным заказчиком создания этого гобелена — он наверняка одобрял и оплачивал вышивание каждой фигуры.
Сцена 42 — HIC COQUITUR CARO ET HIC MINISTRAVERUNT MINISTRIВ — Здесь варят мясо, и здесь слуги прислуживают.
Норман готовят на открытом воздухе. Повара стоят у котла над костром. Рядом на вертелах над углями жарятся куски мяса. Простые воины используют вместо подносов и столов щиты. Лидеры сидят за главным столом.
Сцена 43. ET HIC EPISCOPUS CIBUM ET POTUM BENEDICIT — И здесь епископ благословляет еду и питьё.
Герцог Вильгельм, его знатные бароны и братья сидят за большим полукруглым столом. Перед ними много еды.
В самом центре стола сидит единокровный брат Вильгельма — епископ Одо из Байё с тонзурой. Он благословляет трапезу перед предстоящим кровопролитием. Вильгельм слева от Одо. Слуга подает воду для мытья рук.
Эта сцена подчеркивает религиозный статус похода: норманны демонстрируют, что Бог на их стороне, а их архипастырь благословляет войну против клятвопреступника Гарольда.
Сцена 44. ODO EPISCOPUS WILLELM[US] ROTBERT[US] — Епископ Одо, Вильгельм, Роберт.
После завершения пира трое братьев собираются вместе. Вильгельм в самом центре, с обнаженным мечом в руке, символизирующим его верховную власть и готовность к бою. Одо — слева от Вильгельма и жестикулирует руками. Одо активно участвовал в планировании войны. Единокровный брат Вильгельма и Одо, Роберт, наполовину обнажает свой меч из ножен, показывая решимость норманнской знати.
Сцена 45. ISTE JUSSIT UT FODERETUR CASTELLUM AT HESTENGAM — Этот [человек] (Вильгельм) приказал, чтобы в Гастингсе был выкопан замок (или вырыт оборонительный ров для замка).
Норманны строят свой первый укрепленный лагерь на английской земле по классической средневековой системе «мотт и бейли» (курганно-палисадный замок).
Несколько рабочих с лопатами в руках активно копают землю, возводя высокий оборонительный холм. А кто-то дерется на лопатах.
На вершине рукотворного холма мастера сооружают деревянную оборонительную башню-замок. Такие деревянные замки норманны привозили с собой на кораблях из Франции в виде готового «конструктора» (заранее вытесанных бревен и балок), чтобы собрать их на месте за несколько дней. Вот она, Икея.
Сцена 46. HIC NUNTIATUM EST WILLELMO DE HAROLD — Здесь Вильгельму сообщают о Гарольде.
Сцена 47. HIC DOMUS INCENDITUR — Здесь поджигают дом (чтобы запугать местных и выманить Гарольда на бой). На рисунке показана женщина с ребенком, спасающаяся бегством из горящего здания.
На гобелене из Байё среди более чем 620 человеческих фигур изображено всего 6 женщин. 3 женщины находятся в центральной части (в основном историческом сюжете), а еще 3 женщины вышиты на декоративных бордюрах (полях) гобелена.
Сцена 48. HIC MILITES EXIERUNT DE HESTENGA ET VENERUNT AD PROELIUM CONTRA HAROLDUM REGEM — Здесь воины вышли из Гастингса и пришли на битву против короля Гарольда.
В этой сцене на верхней маргиналии есть две голые сцены, возможно, басни Эзопа, о лжи и предательстве.
Сцена 49. HIC WILLELM[US] DUX INTERROGAT VITAL[EM] SI VIDISSET HAROLDI EXERCITUM — Здесь герцог Вильгельм спрашивает Виталя, видел ли он армию Гарольда.
Это еще один реальный мелкий рыцарь, Виталь, был вассалом епископа Одо. Виталь указывает рукой назад, сообщая герцогу, что обнаружил лагерь Гарольда.
Слева от этой группы, на холме под деревьями, изображен англосаксонский воин-разведчик. Он приставил руку ко лбу и тоже всматривается вдаль, заметив приближение лавины нормандской конницы.
Эта сцена — момент затишья перед бурей. Сразу за ней (в сцене 50) Вильгельм произнесет финальную речь, рыцари поднимут коней в галоп, и начнется легендарная битва при Гастингсе, которая займет всю финальную часть гобелена.
Сцена 50. ISTE NUNTIAT HAROLDUM REGE[M] DE EXERCITU WILLELMI DUCIS — Этот гонец рассказывает королю Гарольду об армии герцога Вильгельма.
Сцена 51. HIC WILLELM[US] DUX ALLOQUITUR SUIS MILITIBUS UT PREPARAREN[T] SE VIRILITER ET SAPIENTER AD PR[O]ELIUM CONTRA ANGLORUM EXERCITU[M]- Здесь герцог Вильгельм обращается к своим воинам, чтобы они мужественно и мудро приготовились к битве против армии англичан.
Сцена 52. HIC CECIDERUNT LEWINE ET GYRD FRATRES HAROLDI REGIS — Здесь пали Леофвин и Гирт, братья короля Гарольда. Птички на маргиналиях гибнут.
Маргиналии заполняются трупами.
Сцена 53. HIC CECIDERUNT SIMUL ANGLI ET FRANCI IN PROELIO — Здесь англичане и французы пали одновременно в бою.
Мясорубка. Лошади и рыцари, летят кувырком — в этот момент боя огромные потери были с обеих сторон. Создатели гобелена называют воинов Вильгельма французами (Franci), а не норманнами. В XI веке это было стандартным обобщающим обозначением для всех франкоязычных захватчиков (так как в армии Вильгельма, помимо норманнов, было много наемников из Бретани, Фландрии и других регионов Франции).
Нижняя маргиналия под этой сценой забита обезглавленными телами, оторванными руками, ногами и брошенным оружием. Иллюзия «красивой рыцарской войны» здесь окончательно разрушается.
Историки считают, что эта сцена иллюстрирует так называемый эпизод у Мальфосс. Нормандская конница так увлеклась преследованием, что не заметила глубокий скрытый овраг (или ров) и на полной скорости рухнула туда вместе с лошадьми, став легкой мишенью для английских топоров. В этой ловушке нормандцы понесли самые страшные потери за весь день.
Средневековый историк Генрих Хантингдонский писал, что норманны во время преследования «упали в большую яму, которая была обманчиво скрыта».
Сцена 54. HIC ODO EPISCOPUS BACULUM TENENS CONFORTAT PUEROS — Здесь епископ Одо, держа бацинет (или дубину/жезл), ободряет юношей (воинов).
55. HIC EST WILLELM[US] DUX — Здесь [изображен] герцог Вильгельм.
После катастрофы во рву Мальфосс среди нормандских войск пронесся ложный слух, что герцог Вильгельм погиб. Началась паника, и левый фланг побежал. Одо развернул коня и погнал перепуганных молодых воинов обратно на передовую. Справа от Одо — сам герцог Вильгельм. Вильгельм откидывает назад свой шлем с носовой пластиной, чтобы показать, что он жив. Рыцарь по имени Евстахий Фламандский скачет рядом и указывает пальцем на лицо Вильгельма, призывая солдат остановиться. Если бы Одо и Вильгельм не остановили панику, нормандское вторжение захлебнулось бы . Но им удается вернуть войска в строй, и притворным отступлением разрушили стену английских щитов.
Сцена 56, HIC FRANCI PUGNANT ET CECIDERUNT QUI ERANT CUM HAROLDOВ — Здесь французы бьются, и пали те, кто был с Гарольдом.
Сцена 57. HIC HAROLD REX INTERFECTUS EST — Здесь король Гарольд был убит.
Песня «Carmen de Hastingae Proelio» (Песнь о битве при Гастингсе) епископа Ги Амьенского, считается самым ранним из дошедших до нас текстовых источников (около 1067–1068 гг.). В ней подробно, как 4 рыцаря (Вильгельм, Евстафий Булонский, Гиффард и Хью де Монфор) убивали Гарольда: «Первый, пробив острием щит и грудь короля, залил землю хлынувшим потоком крови; Второй мечом отсек ему голову прямо под шлемом; Третий пронзил копьем его внутренности (выпустил кишки); Четвертый отрубил ему бедро и унес отсеченную конечность прочь». Историки (например, Дэвид Бернштейн) отмечают, что в средневековых латинских текстах слово «бедро» (thigh) очень часто использовалось как эвфемизм для мужских гениталий. Таким образом, четвертый рыцарь не просто отрубил ногу, а совершил символическую кастрацию поверженного короля, чтобы полностью унизить его как правителя и мужчину. Поскольку надругательство над трупом христианского короля считалось в Европе варварством и позором, официальный биограф Вильгельма (Гильом Пуатьеский) в своих хрониках этот момент упоминать не стал, написав лишь, что Гарольд погиб от смертельных ран.
После победы в битве Вильгельм ожидал, что англичане подчинятся ему и признают его королём. Когда этого не произошло, он двинулся через юго-восточную Англию, опустошая земли, по которым проходил, пока английские дворяне не подчинились ему в Беркхамстеде . Затем он двинулся в Лондон и был коронован королём Англии в Вестминстерском аббатстве в Рождество 1066 года.
Сцена 58. ET FUGA VERTERUNT ANGLI — И англичане обратились в бегство.
Далее почти наверняка была изображена коронация Вильгельма Завоевателя в Вестминстерском аббатстве на Рождество 1066 года.
Прошло 960 лет. Истоки этой войны, взаимные обиды, пропаганда, политические амбиции полностью потеряли свое значение. Никого не волнует, кто был прав, а кто виноват. Потому что эти факты никак не влияют на современные отношения между странами. Британцы и французы смотрят на гобелен как на общую историю.
Любую трагедию время превращает в музейный экспонат. Единственное, что переживает войну — свидетельство о ней.
Вышивая басни о хищниках, которые всегда стараются обмануть или сожрать слабых, женщины прошлого говорят нам, что захват чужого дома всегда оправдывается выдумками. Их заставили создавать хронику победы врага — они вписали в неё хронику текущих событий. Спустя 1000 лет мы ищем на гобелене голоса сопротивления, а не пропаганду Вильгельма Завоевателя.
Продолжение следует