Место рождения Шекспира — 1

На родине Вильяма Джоновича Шекспира в Стратфорд-на-Эйвоне благодарными потомками было уничтожено практически всё, что имело отношение к драматургу. И, подобно Ноттингему и Шервуду, они реконструировали или выдумали недостающие части истории, чтобы привлекать мирового туриста.

Хорошие новости — по карте арт-фонда основные достопримечательности бесплатны, и за весь тур требуется потратить только 5 фунтов за проход в церковь, где Шекспир похоронен. Первое, что положено посещать — дом, где родился Шекспир.

Заняв место в очереди, мы выяснили, что интернета нет и карту мы показать не можем. И поэтому мы погуляли до площади и выполнили ряд шаманских ритуалов, чтобы карту добыть. Потом уже никакой очереди не было.

«Добро пожаловать в дом Шекспира. Вы стоите там, где до вас стояли миллионы людей, собираясь посетить здание, известное как место рождения Шекспира. Изначально это был жилой дом и мастерская, затем он стал гостиницей и мясной лавкой. В 1847 году он был куплен на аукционе, после чего перешел под опеку Фонда места рождения Шекспира. Деревянные балки, которые вы видите в доме, сад снаружи и даже планировка комнат менялись на протяжении сотен лет. Во время экскурсии помните, что вы являетесь частью череды посетителей, растянувшейся на поколения, и каждый из них ищет свою собственную связь с Уильямом Шекспиром.»

Подлинность этого дома подтверждается официальными муниципальными архивами города, согласно которым участок на Хенли-стрит принадлежал отцу поэта, Джону Шекспиру. Самый ранний документ датирован апрелем 1552 года и представляет собой штраф за оставленный перед зданием мусор. В своем завещании Уильям Шекспир напрямую оставил данный дом своей старшей дочери Сюзанне, после чего здание перешло по наследству его сестре Джоан и её потомкам, которые владели им до конца восемнадцатого века. Запись в церковной книге подтверждает крещение Уильяма в Стратфорде в 1564 году, и, поскольку его семье принадлежал именно этот жилой дом, он родился и вырос там. На основании этих исторических документов в 1847 году британское правительство выкупило дом на аукционе для создания государственного музея.

«Рассказывание историй, музыка и игры были частью повседневной жизни общества раннего Нового времени.

Изображение на заднем плане: «Знаменитая история Гая, графа Уорика», 1609 год. Гай из Уорика был легендарным персонажем, чья история пересказывалась в рассказах и музыке на протяжении всей жизни Уильяма.

1. «Декамерон» Джованни Боккаччо, 1620 год. Книга Боккаччо сосредоточена на историях, рассказанных персонажами, спасающимися от Черной смерти в 1300-х годах. Укрывшись на вилле за пределами итальянского города Флоренция, они каждый день делятся историями, чтобы скоротать время.

2. Деревянная кукла, 1600-е годы. Эта кукла была вырезана из орехового дерева с высоким уровнем детализации. Скорее всего, это была детская игрушка.

3. Музыкальная дудочка, 1800-е годы. Популярная музыка, баллады и народные песни были частью повседневной жизни. Деревянные дудочки обеспечивали музыкальное сопровождение.

«Истории и игры. Наши самые ранние воспоминания часто связаны с домом, друзьями или семьей. Представьте себе истории, которые семья Уильяма Шекспира могла рассказывать ему, точно так же, как мы рассказываем истории сами себе. Наблюдение за своей семьей за работой и игрой, в доме и вокруг него, пробудило бы его способность к обучению и воображение. Рассказывание историй и игры остаются важными для того, как мы учимся, позволяя детям исследовать идеи, результаты и эмоции. Можете ли вы вспомнить что-то из своей ранней жизни дома, что вдохновило вас? Есть ли момент или история, которыми вы поделились с друзьями и семьей?»

«Уильям Шекспир черпал вдохновение в местах и людях Стратфорда-апон-Эйвона.

Изображение на заднем плане: Роспись по ткани, конец 1600-х годов. Изображения библейских сюжетов были декоративным элементом в таких местах, как часовня Гильдии. Этот фрагмент расписанной ткани интерпретирует историю Ревекки из Книги Бытия.

1. Книга протоколов Совета, 1555–1594 годы. Жители Стратфорда-апон-Эйвона могли видеть пьесы, исполняемые бродячими актерскими труппами, включая труппу слуг графа Лестера. Их визит зафиксирован в этих протоколах.

2. Деревянная ласка, 1500–1800-е годы. Ласки входят в список нечистых животных в Библии. Будучи драматургом, Уильям позже будет описывать подлых и сварливых людей как ласок.

3. Золотая монета «Ангел», 1578–1581 годы. Эта золотая монета получила свое название из-за изображения святого Михаила Архангела, поражающего дракона. Монеты с религиозными изображениями иногда носили на шее в качестве талисмана для защиты от болезней и зла.»

В комедии «Как вам это понравится» в 1 акте1й сцены звучит известная характеристика персонажа по имени Орландо, которого его завистливый старший брат Оливер описывает следующими словами: «Полон благородных замыслов, всеми любим до упоения и, поистине, глубоко запал в сердце мира, а особенно моих собственных людей, которые лучше всех знают его». Видимо, создатели музея соотносят эту характеристику безупречно прекрасного человека с самим Шекспиром.

«За пределами дома. Уильям Шекспир ходил в школу и церковь в Стратфорде-апон-Эйвоне, а также бывал в сельской местности, чтобы навестить свою семью. Уильям посещал церковные службы вместе со своей семьей каждое воскресенье. Библейские истории и уроки, которые он усвоил, питали его воображение и сформировали то, как он использовал язык, философию и образы. Он также соприкасался со зрелищами и звуками бродячих актеров, посещавших Стратфорд-апон-Эйвон, или узнавал последние новости из Уорикшира и более далеких мест на рынке. Эти взаимодействия с окружающим миром сформировали воображение Уильяма и дали толчок его творчеству.»

«Дом Уильяма Шекспира находился в нескольких минутах ходьбы от его грамматической школы.

Изображение на заднем плане: Изображение елизаветинского школьного класса, взятое из книги «Елизаветинский дом, обнаруженный в двух диалогах», 1925 год.

1. «Краткое введение в грамматику» Уильяма Лили, 1732 год. Уильям был знаком с этой книгой и ее содержанием. Один из разделов цитируется дословно в «Виндзорских насмешницах». Эта книга оставалась популярной до 1700-х годов, когда и было опубликовано данное издание.

2. «Пестрый Катон, или Нравоучительные двустишия Катона» в переводе Ричарда Бейкера, 1636 год. Этот сборник латинских пословиц был популярен во времена учебы Уильяма в школе. В них отражались мораль и мудрость того времени.

3. Хорнбук (учебная табличка), 1600–1700 годы. Дети впервые учили алфавит и Молитву Господню по хорнбуку. Термин происходит от тонкого куска животного рога, который защищал напечатанный пергамент снизу. Позже хорнбуки стали делать и из металла.

4. Чернильница из рога, конец 1500-х годов. Название этого переносного контейнера для переноски чернил происходит от ранних образцов, сделанных из рога животного.»

«Школьные годы. Помните ли вы свой первый день в школе? Чувствовали ли вы предвкушение, страх или восторг от того, что перед вами открывался мир за пределами дома? Мы знаем из творчества Уильяма Шекспира, что он получил хорошую базу в области латинского языка и литературы. Он широко опирался на эти классические тексты в своей работе. Похоже, латынь не была самой сильной стороной Уильяма. Коллега-драматург Бен Джонсон однажды похвалил литературные достижения Уильяма, но отметил, что у него было «мало латыни и еще меньше греческого». Подумайте о том, как хороший учитель мог повлиять на вас и как его уроки могли остаться с вами за пределами школьного класса.»

Зимний план Стратфорда-на-Эйвоне, 1759 год. Копия плана города Самуэля Винтера с пронумерованным списком улиц и примечательных зданий.

«Церковь Святой Троицы, 1770-е годы. Место захоронения Уильяма Шекспира.

Церковь Святой Троицы была самой выдающейся достопримечательностью пейзажа.

Церковь Святой Троицы, конец 1700-х годов. На этой картине изображены жители Стратфорда в одежде георгианской эпохи, отдыхающие на берегу реки Эйвон, на заднем плане которой возвышается церковь Святой Троицы — центр религиозной жизни города.»

Позже мы сходим посмотреть эту церковь и даже поплаваем по реке.

«Церковь Святой Троицы была в центре значимых моментов жизни семьи Шекспира.

Это место первого задокументированного события в жизни Уильяма Шекспира. Уильям был крещен там 26 апреля 1564 года. Его мать, Мэри, родила двух дочерей до рождения Уильяма. Обе дочери умерли в течение первого года жизни. Уильям был первым сыном Джона и Мэри Шекспир и первым ребёнком, пережившим младенчество. Это, пожалуй, примечательно из-за вспышки чумы в Стратфорде-апон-Эйвоне, когда Уильяму было всего несколько месяцев. Это событие было зафиксировано в приходской книге.»

«Средневековая церковная купель, 1300–1500 годы. Дата рождения Уильяма Шекспира не зафиксирована, но его день рождения отмечается 23 апреля. Когда родился Уильям, детей крестили через несколько дней после рождения. Эта купель перенесена из ныне снесенной церкви Святого Петра в Бишоптоне. Купель, в которой был крещен Уильям, можно посетить в церкви Святой Троицы.»

«Грамматическая школа. Гильдия и корпорация. Отец Уильяма Шекспира, Джон, принимал активное участие в управлении Стратфордом-апон-Эйвоне. Он занимал ряд должностей в совете и в 1568 году занял высший пост — бейлифа (мэра). Совет проводил свои заседания в Ратуше Гильдии, которая находилась в нескольких минутах ходьбы от дома Шекспиров на Хенли-стрит. Протоколы этих заседаний фиксируют решения совета и то, как они влияли на местных жителей. Часовня Гильдии является свидетельством религиозных изменений в Англии до и во время жизни Уильяма Шекспира. Ряд религиозных образов, таких как росписи на стенах часовни, был побелен по приказу совета.»

Шекспир не был необразованным человеком из низов, каким его иногда ошибочно представляют. Статус его отца как бейлифа (мэра) города автоматически давал Уильяму право на бесплатное обучение в престижной местной Новой королевской школе Эдуарда VI в Стратфорде, классической грамматической школе. Елизаветинские школьники в 16 веке получали хорошее гуманитарное образование: они по многу часов в день изучали латынь, античную литературу, классическую поэзию, логику и приемы риторики. Отсюда его словарный запас и глубокое понимание классических сюжетов. Известная фраза драматурга Бена Джонсона про «мало латыни и еще меньше греческого» дошла до нас в его стихотворении, опубликованном в Первом фолио 1623 года, и отражала лишь снобизм университетских выпускников по отношению к человеку, который не оканчивал Оксфорд или Кембридж.

«Грамматическая школа. Уильям Шекспир посещал местную грамматическую школу. Уроки следовали классической программе, ориентированной на латинскую и греческую историю, литературу и риторику. Мы видим влияние этих классических классиков позже в поэмах и пьесах Уильяма. В Стратфорде-апон-Эйвоне школа существовала с 1200-х годов. Она была воссоздана как грамматическая школа в 1553 году на основании той же хартии короля Эдуарда Шестого, которая учредила район Стратфорд-апон-Эйвон. Вы можете посетить классную комнату Шекспира на Черч-стрит в Стратфорде-апон-Эйвоне сегодня.

Загородная часовня. Окрестности Стратфорда-апон-Эйвона, около 1780 года.»

«Гильдия и корпорация. Отец Уильяма Шекспира, Джон, принимал активное участие в управлении Стратфордом-апон-Эйвоне. Он занимал ряд должностей в совете и в 1568 году занял высший пост — бейлифа (мэра). Совет проводил свои заседания в Ратуше Гильдии, которая находилась в нескольких минутах ходьбы от дома Шекспиров на Хенли-стрит. Протоколы этих заседаний фиксируют решения совета и то, как они влияли на местных жителей. Часовня Гильдии является свидетельством религиозных изменений в Англии до и во время жизни Уильяма Шекспира. Ряд религиозных образов, таких как росписи на стенах часовни, был побелен по приказу совета. На фотографии также видны старинные деревянные ворота или двери.»

«Шкаф с ящиками, 1594 год. Этот шкаф для хранения примечателен своим оригинальным содержимым. Хранившиеся в нем предметы отражали управление городом и жизнь людей в Стратфорде-апон-Эйвоне. Они также были символами власти, благочестия и авторитета. В двенадцати выдвижных ящиках, или коробках, находились предметы, обеспечивавшие юридические привилегии Корпорации. В шести ящиках хранились договоры аренды и списки арендной платы для шести районов города. В других ящиках хранились уставы, Большая печать, позолоченная серебряная булава, а позже — Библия и Книга общих молитв городского совета.»

«Резная фигура ангела, 1400-е годы. Этот средневековый резной деревянный ангел когда-то был частью декоративного оформления внутри Часовни Гильдии.»

«Первой официальной должностью Джона Шекспира была должность дегустатора эля в 1556 году. К 1565 году он стал альдерманом, принимающим решения, связанные с управлением городом. К 1568 году он занимал высшую гражданскую должность верховного бейлифа.

1. Большая печать боро Стратфорд-апон-Эйвон, 1543–1563 годы.

2. Оттиск Большой печати боро Стратфорд-апон-Эйвон, сделан в 1900-е годы.

3. Серебряная булава Стратфордской корпорации, 1553 год. В качестве верховного бейлифа Джон (весьма вероятно) держал эту булаву во время городских процессий.

4. Коробка для документов, 1550 год. Небольшие дубовые коробки использовались для хранения сложенных документов. Затем эти коробки хранились в Шкафу с ящиками.

5. Документ на право собственности на недвижимость на Хенли-стрит, конец 1500-х годов. Этот документ был сложен и хранился в коробке для документов.

6. Ключ от Часовни Гильдии, 1200–1450 годы.

7. Гравюра со средневековыми настенными росписями, 1804 год. На этой гравюре изображены настенные росписи из Часовни Гильдии. Джон должен был распорядиться закрасить их во время своего пребывания на посту камергера в 1562–1563 годах.»

«Основание Хай-Кросс (Рыночного креста), 1431 год. Этот большой каменный блок когда-то служил основанием Хай-Кросс, который располагался на перекрестке Хай-стрит и Бридж-стрит в Стратфорде-апон-Эйвоне, обозначая место проведения еженедельного городского рынка. Уильям Шекспир наверняка видел и проходил мимо этого приметного ориентира в центре города бесчисленное количество раз на протяжении всей своей жизни.»

«Отец Уильяма Шекспира, Джон, впервые упоминается как перчаточник в судебном документе, датированном 1556 годом.

1. Инструменты перчаточника, 1800-е годы. Для изготовления перчаток использовались специализированные инструменты. Круглый нож для обрезки выравнивал и сглаживал кожу, а полукруглый нож резал её по размеру. Ножницы подравнивали шерсть и ткань, используемые для подкладки и манжет.

2. Реплика перчаток, 2000-е годы. Перчатки обеспечивали тепло и одновременно показывали, для чего человек их купил. Рабочие выбирали прочные кожаные перчатки, которые защищали их руки, в то время как богатые носили декоративные перчатки, которые часто были расшиты узорами, украшены кружевом или надушены.

3. Копилка, 1550–1650 годы. Копилки были недорогими портативными контейнерами, которые не имели отверстия для доступа к содержимому. После заполнения их разбивали, чтобы достать монеты внутри, из-за чего до наших дней дошли лишь единичные экземпляры.

4. Монеты, 1550-е годы. Монеты включали пенни, шиллинги и соверены и изготавливались из золота или серебра.

В 1570-х годах простая пара перчаток стоила около 5 пенсов, тогда как богато украшенная пара могла стоить 60 шиллингов, что сегодня эквивалентно почти 800 фунтам стерлингов.»

«Владельцы прилавков имели зону в городе для установки своего киоска в зависимости от их ремесла. Большие площади рынка предназначались для продажи продуктов и скота. Мясники находились к западу от Чапел-стрит. Шип-стрит была местом, где продавались овцы.

1. Картина. Дичь, птица, рыба и овощи со служанкой, ощипывающей гуся, начало 1600-х годов. В углу пририсован угловатый белый клочок пергамента, на котором готическим шрифтом выведена рекламная надпись на староанглийском: «I have choice/for my kitchen» («У меня есть выбор для моей кухни»). Один из редчайших сохранившихся образцов рекламы в истории Англии.

2. Горшок для приготовления пищи, 1500-е годы. Металлические горшки для приготовления пищи были дорогим товаром при покупке. Их могли приносить на Тинкерс-лейн для ремонта в базарные дни.

3. Блюдо из пьютера, 1500-е годы. Бокал для вина, 1600-е годы. Мастера по пьютеру находились между Вуд-стрит и Ротер-маркет.

4. Форма для сыра, 1800-е годы. Документы показывают, что производители сыра и масла были перемещены на место напротив Часовни Гильдии в 1608 году.

5. Кувшины Бордеруэр, 1500–1600-е годы. Эта керамика изготавливалась на границе графств Суррей и Гэмпшир в Англии. Некоторые торговцы преодолевали большие расстояния для торговли на рынках.

6. Сосуд для урины, 1500-е годы. Гончары делали декоративные и практичные предметы для дома.

7. Ароматический контейнер, 1500-е годы. Этот контейнер наполнялся приятно пахнущими травами или цветами для очищения воздуха внутри дома.»

Картина начала семнадцатого века «Дичь, птица, рыба и овощи со служанкой, ощипывающей гуся» из коллекции Фонда места рождения Шекспира не имеет ни малейшего отношения непосредственно к поэту, но представляет собой крайне редкий натюрморт англо-голландской школы. Пришлось написать о ней отдельный текст:

Власть, секс, роскошь — о картине «Дичь, птица, рыба и овощи со служанкой, ощипывающей гуся»

«Торговля и бизнес. Рынок был важной частью жизни Стратфорда-на-Эйвоне. Он давал возможность продавать товары, а также общаться, знакомиться с людьми и узнавать о происходящем в мире. В рыночные дни, по четвергам, город становился центром активности. Каждый владелец лавки платил сержантам с булавами пошлину в один пенс перед началом торговли. На рынке Уильям Шекспир, скорее всего, видел, как его отец продавал товары своего успешного перчаточного бизнеса. Возможно, он даже помогал отцу в рыночный день. Как этот ранний опыт торговли и бизнеса мог повлиять на него?»

«Хенли-стрит. От рынка мы направляемся вверх по Хенли-стрит, возвращаясь к дому семьи Шекспира. При жизни Уильяма Хенли-стрит находилась на окраине города. Здание, известное нам как место рождения Шекспира, тогда было частью ряда домов, а не стояло отдельно, как сейчас. Для нас это место культурного визита; для семьи Шекспира это был дом, место работы, а позже — инвестиция. Это было место семьи, которая добилась успеха. Имеет ли место, где вы родились, какое-то особенное значение для вас?»

«Место рождения Шекспира Документ на право собственности, 1597. Документальные свидетельства указывают на то, что семья Шекспира жила на Хенли-стрит, оживленном центре ремесленников, включая перчаточную мастерскую, принадлежавшую Джону Шекспиру. Среди этих записей находится данный документ от 26 января 1597 года, к каковому времени Уильям Шекспир уже был успешным драматургом, что дополнительно уточняет местонахождение дома его детства. Этот документ на собственность подробно описывает продажу принадлежащего Джону участка земли его соседу с северо-западной стороны.»

«Документ на право собственности на Хенли-стрит, 1575. В 1500-х годах у объектов недвижимости не было номеров домов. Документы описывали местоположение по отношению к соседним объектам. Определение точного места расположения семейного дома Шекспиров опирается на многочисленные документы, относящиеся как к самому объекту, так и к прилегающим участкам. Одним из таких документов является этот частный акт на собственность от 20 сентября 1575 года. Он предоставляет важные доказательства, указывая, что дом Джона Шекспира находится к западу от собственности его соседа.»

«Взаимодействие с предметами. Прикоснитесь к предметам на этом столе. Все они являются современными репликами. Представьте, как вы пьете или едите из этих тарелок, мисок и чашек. Насколько они тяжелые по сравнению со столовой посудой, которую мы используем сегодня?

Съемный воротник, используемый для защиты одежды от грязи. Одежда стиралась нечасто, поэтому воротники и манжеты защищали более дорогую верхнюю одежду.

Кольца с печатками часто использовались для запечатывания документов.

Перо, чернила и промокательный порошок. Перья, сделанные из маховых перьев гуся. Их окунали в чернила, сделанные из дубовых орешков. После того как вы написали страницу, на влажные чернила насыпали промокательный порошок, чтобы закрепить их.

Тканый образец матов из камыша, растения, растущего у рек. Камыш раскладывали по полу, чтобы впитывать пролитые жидкости и обеспечивать мягкий барьер на каменных или земляных полах. Семьи побогаче могли позволить себе подобные маты, а не просто разбросанный камыш.

Льняной чепец, который носили мужчины и женщины. Для женщин было обязательным носить чепец, если вы были моложе 25 лет и не замужем. Это правило было связано с Законами о роскоши той эпохи, которые позволяли людям с первого взгляда определять социальный класс друг друга.

«Деревянная игра в чашечку и шарик. Подобные игрушки были популярны у детей в 16 веке. Какие еще игры вы можете заметить на этой картине? «Игры детей», Питер Брейгель Старший.»

«Кувшины с глазурью «зеленый Тюдор». В 1500-х годах существовало четыре основных типа керамики: кингстонский тип, грубая пограничная керамика, белая керамика Чим и зеленая керамика Тюдоров. Зеленые цвета получали с использованием порошкообразной меди, иногда добавляя свинец, чтобы сделать зеленый цвет ярче.

Контейнер, наполненный травами и благовониями для маскировки запахов и болезней. Раньше мы думали, что болезни вызываются неприятными запахами. Этот помандер носили как ожерелье, чтобы, если вы заметите неприятный запах, вы могли поднести помандер к носу и вдыхать его сладкий аромат.»

«Сервировочный кувшин, использовавшийся на общественных мероприятиях. Этот кувшин оснащен фильтром у носика. Он работает как чайное ситечко, не позволяя травам, которые могли настаиваться в напитке, выливаться при подаче.

Вода не всегда была безопасной для питья, особенно в городских районах. Эль и пиво были основными напитками. Кружка, использовавшаяся на общественных мероприятиях.

Пьютер был высоко отполирован и призван выглядеть как серебро. Он был дороже глиняной, кожаной или деревянной посуды. Однако пьютер — это сплав свинца и олова. Это означает, что он вступает в реакцию с кислой пищей и напитками, становясь умеренно ядовитым!

Чашка с двумя ручками, предназначенная для совместного использования. Их часто выносили на общественных мероприятиях и делили между двумя людьми. Каждый человек пил с одной стороны чашки. Более крупную чашку для совместного использования с тремя ручками можно найти в последней комнате Места рождения.»

«То моя обитель любви; если я и странствовал, как тот, кто путешествует, я возвращаюсь снова, Сонет 109.»

На той же локации, что и первое здание, есть сад и дома. В один из домов снова выстроилась очередь.

Шелковица.

 

Продолжение следует

Поделиться
Запись опубликована в рубрике История, Культура, музеи с метками , , , , , , , . Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Добавить комментарий