Музей Карнавале́ — городской музей истории Парижа (часть 2)

Продолжаем осматривать Musée Carnavalet, музей города Парижа.

Фрагмент мемориальной доски: Вот старая стена города Парижа. Без даты Известняк

Границы и площадь Парижа. От древней Лютеции – небольшого галло-римского города, основанного на левом берегу – до современного мегаполиса Большой Париж, город разрастался вокруг протекающей через него реки. Сена дала Парижу его эмблему – корабль – и девиз: Fluctuat nec mergitur (Его качает, но он не тонет). Под влиянием различных оборонительных и фискальных обстоятельств городское пространство развивалось в пределах нескольких последовательно возводимых укреплений или стен. От первых галло-римских валов до средневековых стен Филиппа-Огюста и Карла V, от стен Генеральных откупщиков до укреплений Адольфа Тьера, площадь Парижа продолжала расти. Сегодня она составляет 105,4 км², что делает его одним из самых густонаселенных городов Европы. В XX веке Венсенский лес на востоке и Булонский лес на западе были переданы государством городу Парижу. Общая площадь этих двух лесных массивов составляет 18,4 км².

 

Сена. Париж построен на одном из моих изгибов. Длина реки 776 км, мой исток находится в 250 км к востоку от Парижа, недалеко от Дижона, и я впадаю в Ла-Манш между Гавром и Онфлёром. Моё имя происходит от богини Секуаны, которая спаслась от бога моря, превратившись в реку. Территория, где находится мой исток, и где находится большое галло-римское святилище, была куплена городом Парижем в 1864 году. Я протекаю через Бургундию, Шампань, Иль-де-Франс и Париж — на протяжении 13 км — и, наконец, Нормандию. Многие деятели искусства и литературы прославляли мои берега и мои мосты (сегодня их 37), а также мои набережные с их знаменитыми книжными киосками. В 1991 году ЮНЕСКО включило мои берега в список объектов Всемирного культурного наследия. Таким образом, под охрану попадает территория площадью 367 гектаров между мостами Пон-де-Сюлли и Пон-д’Лена, включая острова Сите и Сен-Луи.

Текст представляет собой цитату генерала Шарля де Голля про освобождение Парижа от немцев 19—25 августа 1944 года. Отрывок из речи в ратуше на праздновании освобождения Парижа.

Тарелка с изображением освобождения Парижа, август 1944 г.

Как и частные лица, так и некоторые воинские части и муниципалитеты были награждены в честь их героического поведения во время войны. Город Париж получил право включить в свой герб и, следовательно, в украшения, прикрепляемые к его гербу: (1 на фото) орден Почетного легиона (Légion d’Honneur), указ от 9 октября 1900 года, присуждаемый за поведение и действия во время франко-германской войны 1870 года; (2 на фото) Военный крест Первой мировой войны (Croix de guerre), указ от 28 июля 1919 года; (3 на фото) Croix de la Libération (Крест освобождения), указ генерала де Голля от 24 марта 1945 года.

Медальон павильона центральных рынков с гербом города Парижа и девизом «Fluctuat nec mergitur». Около 1860 года, куплено в 2014 году.

Этот медальон – один из редких сохранившихся фрагментов крытого рынка, построенного в центре Парижа архитектором Виктором Бальтаром (1805–1874). Украшенный гербом города Парижа, он напоминает о политике барона Османа, назначенного префектом Парижа 22 июня 1853 года. В 1971 году снос павильонов, соединённых крытыми переходами, после переноса рынка в Рёнжис стал предметом бурных дискуссий. За исключением одного павильона, восстановленного в Ножан-сюр-Марн, всё сооружение было разрушено.

На этой карте вид Парижа сверху, примерно 1630 год. В то время в городе проживало более 400 000 человек. В центре картины виден остров Сите с собором Парижской Богоматери. Дома располагались внутри городских стен. За ними простиралась сельская местность с полями и мельницами.

Жетоны служащих мэрии с надписью «считай хорошо и плати хорошо», 1412 год.

Серебряная репродукция оригинала.

То ли пуговицы, то ли токены местных чиновников и солдат.

Сверху справа — кошелек 17-18 века с гербом Парижа (ниже — поиском в интернете найденный экземпляр с другой датировкой).

На табличке написано, что в витрине есть муниципальные разменные монеты 16  века и Печать королевских арбалетчиков и города Парижа (репродукции из бронзы и серебра).

Слева сверху медальон с картой Парижа.

Внизу слева: 1) герб города Парижа 2) Пуговица с гербом города Парижа (Щит города Парижа изображен висящим на мачте над руинами Бастилии, слово Свобода). 3) Возможно, знак жандармов с надписью Нация. А возможно он на фото ниже. Ничего не понятно:)

Множество символов военных и муниципальных с признаками парижскости.

Монеты, посвященные включению берегов Сены в Список всемирного наследия ЮНЕСКО

Карта Парижа. Джованни-Мария Тамбурини (Болонья, Италия, 1575-?, около 1660 г.) Между 1632 и 1641 гг. Холст, масло. Куплена в 2016 году.

Этот вид Парижа входит в ансамбль из пяти видов городов, выполненных для римского дворца. Вдохновленный гравированными картами, позднее переосмысленными в мастерской, вид с высоты птичьего полёта соответствует перспективе наблюдателя с возвышенности. Город изображён по обоим берегам Сены, расположенным вертикально по оси восток-запад, в соответствии с картографической схемой XVI века. В то время Париж был одним из крупнейших городов Европы.

Ратуша, местонахождение муниципальных учреждений, на протяжении веков боролась с королевской, императорской и республиканской властью, сделавшей Париж своей столицей. В 1357 году «Дом с колоннами» (Maison aux piliers) на Гревской площади был приобретён для размещения коллегии пяти муниципальных магистратов (прево купцов и их магистратов). В 1533 году здание уступило место дворцу эпохи Возрождения, спроектированному итальянским архитектором Домиником де Кортоне, известным как Ле Боккадор, по просьбе короля Франциска I.

Это престижное здание возвышается над Гревской площадью (ныне Эспланадой Освобождения). Эта площадь, место казней и митингов, делает ратушу привилегированным свидетелем важнейших событий парижской и национальной истории: восстания Этьена Марселя в XIV веке, Революции 1789 года, революционных дней 1830 и 1848 годов, вплоть до её пожара 24 мая 1871 года во время Парижской Коммуны. Эти периоды волнений также позволили муниципалитету в порядке исключения назначить мэра (в дополнение к мэрам районов), должность которого является постоянной с 1977 года.

Иллюминация ратуши в честь Дня короля, 1 мая 1847 года. Огюст Ру (работал в Париже в XIX веке), 1847, Холст, масло, покупка 1887 г.-P2353

Эта большая композиция изображает ратушу времен Луи-Филиппа, построенную по проекту архитекторов Этьена-Ипполита Годда (1781–1869) и Жана-Батиста Лесюэра (1794–1883). Они преобразили здание, сохранив при этом стиль эпохи Возрождения. Внутренняя отделка была поручена лучшим художникам того времени.

Дверь ратуши. В 1652 году, во время восстания против монархии в Париже, дверь ратуши была разрушена. Новая дубовая дверь была украшена бронзовыми головами Медузы. Согласно мифологии, Медуза обладала способностью превращать в камень любого, кто взглянет на неё. Эта дверь пережила пожар в ратуше во время Коммуны 24 мая 1871 года.

«Святая Женевьева. Вот Женевьева, святая покровительница Парижа, стоит перед ратушей. Её можно узнать по горящей свече и Библии в руках. На запястье у неё также ключи от города. Согласно легенде, Женевьева защитила Париж в 451 году от вторжения гуннов под предводительством Аттилы. Видите ли вы их бегство в правой части картины? Рафаэль, 5 лет»

Военные награды с образом св. Женевьевы.

 

Макет музея Карнавале.

Идея создания музея, посвящённого истории столицы, возникла во времена Второй империи (1852–1870), в период перелома в городском развитии Парижа. Жорж Эжен Осман, префект Сены, преобразил Париж. Знатным людям и учёным из муниципальной службы исторических работ было поручено разработать амбициозную программу по реконструкции материальной истории Парижа с доисторических времён на основе подлинных произведений всех видов. Дворец Карнавале в квартале Марэ служит идеальным местом для этого. Музей, построенный в 1548 году для Жака де Линьери, судьи, узнаваемого по его шапке, «мортье» (mortier) в Парижском парламенте, был отреставрирован Франсуа Мансаром в XVII веке. Дворец стал резиденцией мадам де Севинье почти на 20 лет. В 1866 году, по настоянию Османа, город Париж приобрел дворец Карнавале для размещения своего первого исторического музея. После восстановления коллекций, утраченных при пожаре ратуши во времена Коммуны, музей открыл свои двери для публики 25 февраля 1880 года. С тех пор выставочная площадь значительно расширилась благодаря строительству новых зданий и присоединению особняка Ле Пелетье де Сен-Фаржо.»

Монеты. Полутестон Франциска II (годы правления 1559-1560 гг) и тестон Генриха II (годы правления 1547-1559)

Генрих II, восстановитель Сиенской республики.

Жетон Генриха II и Дианы де Пуатье

Архитектурный фрагмент с монограммой Генриха II.

Булавка с point d’ironie — зеркально отраженный вопросительный знак, который поэт Алькантер де Брам, куратору Музея Карнавале, предложил в 1899 году. Знак не прижился. Около 1905 г была сделана серебряная с бриллиантами булавка для галстука. К ней прилагались: кожаный футляр, позолоченные застёжки, застёжка из медного сплава, подкладка из шёлка и шёлкового бархата. В 1946 году г-жа Алькантер де Брам передала булавку в музей.

Печать с подписью Жоржа Каина, директора Музея Карнавале. Между 1897 и 1919 годами. Самшит, бронза.

Портрет Жоржа Каэна, художника и куратора Музея Карнавале. Аноним 1903 г. Репродукция с оригинального желатино-серебряного отпечатка. Виды Музея Карнавале во времена Жоржа Кэна: 10. Салон, известный как Стюарт д’Обиньи; 11. Салон, известный как Мадам де Севинье; 12. Зал Революции; 13. Зал Ла-Ривьер (кабинет); 14. Зал Лисвилля. Мастерская Л. Памара (работала с 1870 по 1936 год) Около 1903 года. Репродукции оригинальных альбуминовых отпечатков.

Художник, увлечённый историческими реконструкциями на фоне Парижа, Жорж Каэн (1853–1919) был назначен директором музея в 1898 году. Он руководил переводом библиотеки в особняк Le Peletier de Saint-Fargeau; музей остался в отеле Carnavalet. Он реорганизовал коллекции, которые продолжали расти, о чём свидетельствует мастерская Памара. Расширенный музей, с залом на первом этаже, специально посвящённым уличным знакам, был открыт президентом Франции Раймоном Пуанкаре 4 июля 1914 года.

«Собирая Париж». С момента своего основания Музей Карнавале выделялся среди других музеев своими экспозициями «старинных комнат», в которых воссозданы интерьеры парижских резиденций и особняков. История Парижа также раскрывается через разнообразные экспонаты. Среди них – предметы, связанные с ремеслами краснодеревщика и часовщика, палитра известного художника, миниатюрные копии колонн Морриса и лодок-лодок, флаконы для духов и многое другое. Все представленные здесь экспонаты свидетельствуют о высоком мастерстве парижских мастеров в области ремесел, предметов роскоши, инженерного дела и искусства. Они свидетельствуют о высокой репутации французской столицы с XVII века, укреплённой в XIX веке Всемирными выставками и Олимпийскими играми 1900 и 1924 годов. Наконец, с 1956 года эксклюзивные побратимские связи города с Римом позволяют двум столицам делить звание «вечного города» под девизом: «Только Париж достоин Рима, и только Рим достоин Парижа».

Реконструкция палитры Эжена Делакруа.

Виды Парижа.

Парижские теракты. Дань памяти жертвам. Спустя десять лет после террористических атак 7, 8, 9 января и 13 ноября 2015 года Музей Карнавале – История Парижа представляет подборку анонимных пожертвований, собранных на местах терактов, а также произведений городского искусства, созданных в связи с трагическими событиями.

Выражая глубокое коллективное движение сочувствия жертвам, поддержки и призывов к сопротивлению, эти груды предметов образуют мемориалы, к которым каждый может собраться с мыслями и по очереди положить что-нибудь: свечи, мягкие игрушки, цветы – обычные элементы траура, – а также флаги и личные вещи. Парижане, женщины, мужчины и дети со всей Франции и мира, объединенные потрясением и горем, отдают дань памяти жертвам, выбрав символический предмет. Здесь представлена ​​коллекция предметов, собранных музеем в начале 2016 года. В основном они собраны в районе театра «Батаклан» и бара La Belle Équipe (11-й округ), а также в ресторане Le Carillon (10-й округ). Карта мест террористических атак.

Модель рыбацкой лодки. Окрашенное дерево, пластик, металл, синтетические волокна, картон.  2016 год, около Батаклана. Эта игрушка в форме лодки – один из объектов, установленных на улицах и площадях Парижа в память о жертвах терактов 13 ноября 2015 года. Внизу, на корпусе лодки, написано: Fluctuat nec mergitur. Вы когда-нибудь видели эту фразу? Это девиз Парижа, который переводится как: «Волны бьют его, но он не тонет».

Портрет Ахмеда Мерабета, Кристиан Геми, или C215 (Бонди, 1973) Январь 2016 г. Аэрозольная краска, нанесенная с помощью трафарета на блок управления уличным освещением и светофором. Подарок от художника в 2023 году

Спустя год после нападения на редакцию Charlie Hebdo уличный художник C215 по просьбе бывших коллег нарисовал два портрета полицейского Ахмеда Мерабета на предмете уличной мебели. Память была отдана в 150 метрах от места его убийства бежавшими террористами, на бульваре Ришар-Ленуар. В 2022 году планировалось заменить ящик более современным: одна из расписных панелей вошла в коллекцию музея Карнавале, другая была передана семье.

Fluctuat nec mergitur (девиз парижа): плакат от города Парижа в память о жертвах терактов 2015 года. Получен в 2015 году от Департамента информации и коммуникаций (DICOM)

В знак траура в декабре 2015 года муниципалитет Парижа запустил масштабную кампанию по размещению плакатов: в течение недели 440 плакатов с девизом и гербом города заменили рекламные щиты на улицах Парижа. Выбор белых букв на тёмном фоне перекликался с городскими фресками, созданными незадолго до этого, и их широким распространением и популярностью.

Fluctuat nec mergitur: подготовительные рисунки к фреске площади Республики (Париж) Марк-Орель Веккьоне, Орел (Париж, 1972), 2015 г. Карандаш на кальке. Дар художника в 2016 году.

Фреска Fluctuat nec mergitur par la Grim Team, Площадь Республики. Качается, но не тонет, фреска от Grim Team, площадь Республики. Анри Гара/Город Париж 2016 Факсимиле фотографии

На следующий день после 13 ноября парижане обнаружили фреску, нарисованную на 12-метровом заборе на площади Республики. Созданная граффити-коллективом Grim Team, она представляет собой переосмысление латинского девиза города Fluctuat nec mergitur, что означает «Бьётся волнами, но не тонет», а также изображения лодки на гербе города. Строго выполненная белыми буквами на чёрном фоне, она стала одним из символов сопротивления терроризму.

Предметы, собранные в 2016 году на алтаре, воздвигнутом в память о жертвах теракта 13 ноября 2015 года в театре «Батаклан».

1. Bataclan Generation: барабанная палочка, возложенная в память о жертвах теракта 13 ноября 2015 года. Дерево, войлок

2. Швейцарцы солидарны. Терроризм не победит: компакт-диск с саундтреком к фильму Клода Лелуша «Непохожие и другие» (1981). Винил, бумага, войлок

3. Свобода, Равенство, Братство. Наша свобода как рок-н-ролл. Она бессмертна. Peace Love & Death Metal: гитара, раскрашенная в синий, белый и красный цвета. Дерево, металл, краска

4. Окрашенное панно. Композитные материалы: текстиль, краска. Панель украшена трёхцветным флагом и символом «Мир Парижу», созданным художником из Нанта Жаном Жюльеном. Символ сочетает в себе символ «Мира и любви» и Эйфелевой башни. Этот символ широко распространялся в социальных сетях после терактов в ноябре 2015 года.

Свобода — Равенство — Братство,Shepard Fairey, dit Obey Giant (Charleston, 1970), 2015. Дар галереи Itinerrance в 2025 году. Поражённый количеством французских флагов, вывешенных после терактов, американский уличный художник Шепард Фейри выбрал мотив, уже встречавшийся в его работах, и поместил его на разноцветный фон с девизом «Свобода, Равенство, Братство». Вскоре после этого работа была адаптирована в виде фрески на здании в Амондиссмане. Её можно было увидеть во время телевизионных речей президента Республики, а её раскрашенная версия была распространена среди широкой аудитории и стала культовой. Представленный здесь плакат – это офсетная версия, изданная неограниченным тиражом.

Спускаемся под землю, в следующий зал.

Первый парижский мужчина или женщина. Я – самый старый человек, когда-либо обнаруженный в Париже. Всё, что от меня осталось, – это фрагмент нижней челюсти возрастом почти 10 000 лет. При моей жизни степи уже сменились лесами, а крупные травоядные, такие как мамонты, уступили место новому типу фауны, включая оленей, косуль и кабанов. Этот умеренный и мягкий ландшафт позволил мне, несмотря на кочевой образ жизни, добывать ресурсы охотой и собирательством на небольших территориях. Я исчез во время экспедиции по берегу бывшего русла реки Сены, пока археологи не нашли эту кость вместе с фрагментом бедренной кости в 2003 году. Было ли моё тело брошено без могилы? Меня похоронили на берегу и разорвали животные? Или эту кость изъяли из моего тела для использования в погребальных ритуалах? Мой пол, рост, возраст и причина смерти неизвестны. Единственное, что нам известно, — это то, что мои зубы были в хорошем состоянии: четыре коренных зуба стёрты, без кариеса и зубного камня. Более того, на фрагменте кости нет следов каннибализма.

Более 6000 лет назад, в эпоху мезолита, климат потеплел. Леса разрослись, а популяция животных увеличилась. Люди занимались охотой и собирательством, устраивая лагеря, подобные этому, на берегах Сены. Были найдены следы их деятельности: кремневые орудия и оружие.

Во время реконструкции района Берси в 1991–1992 годах археологические раскопки выявили примечательное место, населенное людьми с эпохи раннего неолита (с 4700 по 4200 гг. до н. э.) до раннего железного века (с 700 г. до н. э.), причем большинство артефактов относится к периоду среднего неолита (с 4200 по 3400 гг. до н. э.).

Остатки трёх строений, частокола и понтона позволяют предположить, что деревня находилась на берегу бывшего судоходного канала Сены, ширина русла которого составляла 200 метров, а глубина — 5 метров. Занимаясь преимущественно земледелием и скотоводством, жители поселились в месте слияния рек Сены и Марны (ныне в 2,5 км выше по течению), которые были важными торговыми путями.

В то время берега реки были покрыты лесом, а дикая природа – богатой. Были обнаружены многочисленные орудия охоты и рыболовства, а также остатки сельскохозяйственных и хозяйственных работ (дубления, ткачества и приготовления пищи): около 1500 ваз, 300 орудий из кости, 240 орудий из оленьих рогов и 3000 кремневых орудий. Среди главных открытий, найденных в ходе этих раскопок, – несколько дубовых каноэ и лук, сделанный из тиса.

Все найденные артефакты были переданы в археологические коллекции Музея Карнавале.

Эжен Бельгран, главный инженер по дорогам и мостам, директор водопроводно-канализационного хозяйства Парижа. Леон-Огюст Перре (Париж, 1841–1900), 1879 Мрамор. Этот бюст был заказан префектурой Сены и представлен на Всемирной выставке 1889 года.

Луи Капитан, врач и археолог Луи Капитан, врач и археолог

В XIX веке во время археологических раскопок было обнаружено множество доисторических предметов. Публика могла увидеть их на Всемирной выставке 1867 года в Париже. Впервые вопрос о происхождении человека был поставлен с научной точки зрения. Примерно в это же время несколько доисторических предметов поступили в коллекцию Музея Карнавале.

Расцвет доисторической археологии пришелся на вторую половину XIX века, после многочисленных открытий во Франции и Европе. В 1867 году, во время Всемирной выставки, галерея «История труда» впервые представила доисторические предметы, что вызвало новые дебаты вокруг вопроса о происхождении человека. Габриэль де Мортилье (1821–1898), основатель престижного Международного конгресса по доисторической археологии и антропологии, превратившего доисторическую науку в серьёзную научную дисциплину, отвечал за организацию археологической экспозиции по периодам и методам. В тот же период археологи, учёные и коллекционеры (включая Теодора Ваккера, Луи Капитана, Жюля Ребу и Шарля Пикетти) провели многочисленные раскопки и исследовательские проекты, способствовавшие обогащению коллекций нового Музея Карнавале. Важные работы по строительству канализационной системы и снабжению родниковой водой, проведенные инженером Эженом Бельграном (1810-1878), также привели к новым археологическим открытиям.

Женские статуэтки (неполные и фрагментированные). Неолит, Шасен (от -4200 до -3500) Терракота. Фрагменты, по-видимому, представляют собой головы. Полные экземпляры того же типа известны из Нуайена-сюр-Сен (департамент Сена и Марна). Чаще всего эти фигурки интерпретируются как олицетворение женщин, материнства и плодородия.

Мелкие металлические принадлежности: булавки с цилиндрической головкой и иголки. Неолит, энеолит (-2700 до -2200)

«Росмерта — богиня плодородия и изобилия в галло-римской мифологии. Её атрибут — рог изобилия. Росмерта засвидетельствована статуями и надписями. В Галлии её часто изображали с римским богом Меркурием в качестве супруга, но иногда находят отдельно…»

«Эти статуи, найденные в руинах вместе с фрагментами колонн, первоначально имели высоту около метра и, возможно, украшали атриум или внутренний сад дома в южном жилом районе Лютеции. Доброжелательная богиня Росмерта изображена с корзиной фруктов. Меркурия можно узнать по голове козла, его любимого животного.»

Завоевав Галлию, римляне навязали ей свою культуру. Но при этом переняли и некоторые местные обычаи. Об этом свидетельствуют предметы, найденные при археологических раскопках. Например, на Колонне мореплавателей, макет которой мы видим здесь, римские и галльские боги изображены вместе.

Римская Лютеция. Первые следы галло-римского присутствия, обнаруженные в Париже, на левом берегу Сены, датируются концом I века до н. э. Они позволяют нам, в отсутствие каких-либо следов предшествующих галльских поселений, поставить вопрос о происхождении города. Конкретные свидетельства романизации появились с появлением городской структуры (сетчатой ​​планировки и главной оси север-юг вдоль улицы Сен-Жак) и строительством гавани на острове Сите. Однако некоторые галльские обычаи сохранились: например, на Колонне мореплавателей (Pilier des Nautes) сосуществовали божества галльского и римского пантеонов. Наконец, в течение первых двух столетий Лютеция украсилась классическими атрибутами города, принадлежавшего римской Галлии: форумом (улица Суффло), несколькими банями (в том числе частично сохранившимися вокруг Клюни), акведуком, а также театром и амфитеатром (неправильно называемым «Арена»).

Паризии были богатым галльским племенем, жившим в бассейнах рек Сены и Марны. Они жили в основном за счёт торговли и имели собственную валюту. Золотые и бронзовые монеты паризиев были найдены в реке Сена в Париже. Галльская ваза.

Галльское  племя паризиев примерно в середине III века до н. э. обосновалось на небольшом участке земли, образовавшемся вдоль русла Сены. Раскопки выявили ряд примечательных памятников на территории современных департаментов Валь-де-Марн, Сена-Сен-Дени и О-де-Сен. Упоминаемая Цезарем столица Лютеция занимала стратегически выгодное островное положение, позволявшее галлам контролировать речную торговлю, что служило им важным источником богатства, о чём свидетельствуют образцы золотых монет исключительного качества.

Накануне римского завоевания это процветание обеспечило им определённый экономический и политический вес: именно в Лютеции Цезарь созвал собрание галлов в 53 г. до н. э. Год спустя здесь же произошло знаменитое сражение между Титом Лабиеном, главным наместником Цезаря в Галлии, и теми, кто присоединился к восстанию, начатому Верцингеториксом. После завоевания этот галло-римский город начал развиваться на левом берегу Сены.

Галльское племя паризиев обосновалось около середины III века до н. э. на ограниченной территории, сосредоточенной вдоль Сены. Археологические раскопки выявили уникальные памятники на территории современных департаментов Валь-де-Марн, Сена-Сен-Дени и О-де-Сен. Упоминаемая Цезарем, их столица, Лютеция, занимала стратегически выгодное островное положение, позволявшее контролировать речную торговлю и приносившее значительное богатство, о чём свидетельствует золотая монета исключительного качества.

Это процветание гарантировало ему, накануне римского завоевания, неоспоримый экономический и политический вес: Лютеция была городом, где Цезарь созвал собрание галльских народов в 53 году до н. э., но годом позже именно здесь произошла знаменитая битва между Титом Лабиеном, главным наместником Цезаря в Галлии, и народами, присоединившимися к восстанию, поднятому Верцингеториксом. После завоевания этот галло-римский город сначала развивался на левом берегу Сены.

  Некрополь Сен-Марсель

Начиная с III века, расположение погребальных комплексов Лютеции менялось в соответствии с изменениями в городской застройке. Юго-западный и южный некрополи продолжали использоваться; юго-восточный (современный квартал Гобеленов), некрополь Сен-Марсель, значительно расширился.

Он был обнаружен во время раскопок, проводившихся археологом Теодором Вакером (1824–1899) в период с 1867 по 1892 год при строительстве бульваров Гобелен, Араго и Пор-Рояль. Здесь похоронены христиане и язычники, солдаты и мирные жители. Наиболее характерные гробницы представляют собой саркофаги, вырезанные из найденных каменных блоков. Некрополь, неоднократно раскопанный до конца XX века, выявил около 2000 захоронений.

Набор хирурга-терапевта, датируемый III веком, был обнаружен археологом Эженом Тулузом в 1880 году на авеню де Шуази, где он находится по адресу: авеню де Шуази, 180. Он является одной из жемчужин археологической коллекции Музея Карнавале.

В XIX веке, во время работ в Париже, археологи раскопали древнее кладбище в Лютеции, некрополь Сен-Марсель. Они обнаружили гробницы поздней античности, содержащие такие предметы, как пояса и фибулы.

Набор хирурга.

Святая Женевьева присматривает за своими овцами, около 1530 года, дерево, масло. Передано в Департамент по сохранению религиозных и гражданских произведений искусства города Парижа в 1978 году.

Святая покровительница Парижа изображена с большим посохом, предназначенным для ловли овец, окружающих её в ограде из плоских камней. Эта иконография, по-видимому, отсылает к теме Доброго Пастыря, связанной с призванием святой Женевьевы быть защитницей парижан. Вид Парижа на заднем плане, отчасти вымышленный, тем не менее позволяет различить ограду Карла V с её воротами, Бастилию, Тампль и холм Монмартр.

В 451 году парижане, воодушевлённые молодой христианкой по имени Женевьева, отразили набеги с Востока. Женевьева стала святой покровительницей Парижа. На протяжении многих веков парижане почитали её во время религиозных шествий, известных как «процессии», которые проходили от аббатства Сен-Женевьев до собора Парижской Богоматери. (Интересный художественный цикл про Женевьеву чуть позже я опубликую в фотогалерее из Пантеона)

Женевьева (ок. 420–ок. 500), святая покровительница Парижа

Родившись в Нантере, Женевьева поселилась на острове Сите, где весной 451 года призвала парижан противостоять Аттиле, королю гуннов. Хлодвиг (около 466–511), король франков, построил базилику Святых Апостолов на месте её захоронения, в районе нынешней горы Сент-Женевьев. День её памяти – 3 января. Религиозные церемонии в честь святой покровительницы Парижа были неотъемлемой частью повседневной жизни города от Средних веков до Революции. После стихийных бедствий или во время конфликтов её раку (большой футляр для хранения её мощей) торжественно проносили по городу, причём различные этапы шествия – принятие решений, организация и порядок проведения – контролировались иерархией городских властей. Традиционно маршрут проходил от аббатства Сент-Женевьев до собора Нотр-Дам на острове Сите, соединяя два главных религиозных сооружения столицы. Приходы, монастыри, представители духовенства и светской власти каждый раз занимали одно и то же место в процессии.

Альманах (календарь) на 1695 год: Августовская процессия с мощами святой Женевьевы в церкви Нотр-Дам, 27 мая 1694 года. Франсуа Жоллен Старший (Париж, 1641 – 1704), издатель 1695. Репродукция.

Серебряный реликварий, созданный парижским ювелиром Бонаром в 1242 году, украшен драгоценными камнями и выполнен в форме церкви, двенадцать аркад которой служат убежищем для апостолов. Процессия 1694 года, заказанная после страшной засухи, состоялась в день битвы на реке Тер во время Девятилетней войны между Францией и Королевством Испания. Картина, написанная по обету, «Святая Женевьева, молящая о дожде», была заказана Николя де Ларжильеру в 1695 году прево купцов и олдерменов Парижа для церкви Сент-Этьен-дю-Мон.

Если это изображение кажется вам странным — изображения подобных шествий распространены во Франции и Италии, они показывают социальную иерархию. И иногда выполняются на длинных листах бумаги или без перспективы полосками на одном.

Битва при Толбиаке и крещение Хлодвига, Репродукция гравюры на дереве и типографии из «La Mer des histoires» Пьера Ле Ружа, Париж, 1488 год, по мотивам Rudimentum novitiorum, Лукас Бранди (1450–1501), Любек, 1475 г.

Вид на аббатство Св.Женевьевы.

Мученичество святых Дионисия, Рустика и Елевферия на холме Монмартр. 17 век. Полихромное дерево. Дар Анри Маркуса в 1955 году.

Святой покровитель короля и, согласно традиции, первый епископ Парижа, Сен-Дени был обезглавлен на Монмартре (горе Мучеников) во время гонений в III веке. Согласно легенде, он нёс свою голову в руках к месту погребения вместе с Рустиком и Елевферием, своими соратниками по мученичеству. На этом редком изображении Монмартра XVII века изображены мельница и силуэт церкви Сен-Пьер на вершине холма, а справа – Мартириум, место паломничества, посвящённое Сен-Дени, и бенедиктинский монастырь («нижнее аббатство»). У подножия холма находится церковь Мучеников.

Средневековый Париж:

Будучи безопасным убежищем и перекрёстком экономических путей, Париж продолжал расширяться в Средние века. В 1328 году его население составляло более 250 000 человек, что делало его самым густонаселённым городом Европы. Остров Сите был резиденцией религиозных и королевских властей. На окраинах города были основаны религиозные общины, такие как Сен-Жермен-де-Пре.

Начиная с XI века, череда огороженных территорий превратила Париж в концентрический город с плотной городской застройкой, организованной вокруг приходов. Кладбища располагались внутри города.

Левый берег Сены, или Латинский квартал, был жилым районом, населённым духовенством и дворянством, в то время как ремесленники и рабочий класс жили на густонаселённом острове Сите и правом берегу. Первый муниципалитет Парижа появился до 1260 года по инициативе Людовика IX, который стремился реорганизовать управление. На Гревской площади (нынешней площади Отель-де-Виль) располагалась городская резиденция с 1357 года, когда Этьен Марсель, прево купцов, приобрёл для этой цели так называемый «Дом с колоннами». Позднее Франциск I заменил его новым зданием, строительство которого началось в 1533 году.

В Средние века мосты на острове Сите были единственными переправами с одного берега Сены на другой. На острове располагались политические и религиозные органы власти: к востоку находился канонический район (установленный канонами церкви) и резиденция епископа, а к западу – дворец Сите, резиденция королей вплоть до Карла V. В центре располагалась густая сеть улиц и переулков, около двадцати церквей и несколько монастырей. На острове также находился первый еврейский район столицы, впервые упомянутый в исторических документах в 1119 году.

С середины XIV века Дворец Сите перестал быть королевской резиденцией; однако он оставался штаб-квартирой Парижского парламента, и король проводил здесь церемонии и судебные разбирательства вплоть до Революции.

Остров утратил свою средневековую планировку, когда Наполеон III во второй половине XIX века основал здесь административный район и основные транспортные магистрали. Представленные здесь артефакты, полученные в основном из археологических раскопок и с мест сноса зданий, можно сравнить с предметами XIX века, иллюстрируя представление о Средневековье, распространенное в то время.

Теодор-Йозеф-Герберт, известный как Федор Хоффбауэр (1839-1922)

Родившись в Рейнской области (Германия), но имея голландское и русское происхождение, я приехал в Париж в возрасте 12 лет. Я стал чертежником в агентстве Виктора Виеля, архитектора Дворца промышленности.

В 1865 году Парижский городской совет заказал мне четыре картины большого формата, изображающие виды города до и после работы префекта Османа. Именно с этого времени я увлекся историей Парижа, которой посвятил множество работ. Труд «Париж сквозь века», опубликованный в 1968 году, – самый известный из них, и с тех пор неоднократно переиздавался: два больших тома, иллюстрированные 174 гравюрами, показывают развитие города со времен Средневековья. Я также создал диораму на ту же тему, состоящую из двенадцати больших полотен (по мотивам акварелей): она была представлена ​​в 1885 году и в течение двух лет экспонировалась на Елисейских полях. В 1873 году я получил французское гражданство и женился. Мой сын Шарль, родившийся в 1875 году, также стал художником и часто помогал мне в последние годы. Большой макет города, над которым я работал всю свою жизнь, – наша совместная работа.

Головы Элоизы и Абеляра с Пер-Лашез, на котором мы с вами были чуть раньше.

Я — Жермен де Пари, двадцатый епископ города. Родившись в Отёне, в Бургундском королевстве (современная Бургундия), я происхожу из аристократической семьи и был воспитан в римской культуре. Сначала монах, затем священник, я быстро был назначен аббатом Сен-Симфорьен д’Отён, крупнейшего аббатства в регионе. В то время меровинги и бургунды столкнулись. В 534 году сыновья Хлодвига, короля франков и самого прославленного из Меровингов, окончательно захватили Бургундию. Отён был завоёван. Меня отправили с дипломатической миссией к Хильдеберту, чтобы договориться о возвращении моего родного города. Король, заинтересованный моей репутацией влиятельного человека и моим благочестием, предложил мне должность епископа Парижа в 555 году. Париж был тогда важнейшим городом королевства, и именно там находится гробница Хлодвига. Я отстаиваю независимость Церкви и организую культ новых святых, таких как Марцелл, один из покровителей Парижа. Будучи влиятельной политической фигурой, я стану объектом огромного почитания парижан, и базилика Сен-Венсан, где находится моя гробница, со временем будет носить моё имя.

Аббатство Сен-Жермен-де-Пре. Бенедиктинское аббатство Сент-Круа-э-Сен-Венсан, основанное в 558 году королём Хильдебертом I, сыном Хлодвига, расположено недалеко от Парижа, на левом берегу Сены. Это был первый некрополь, где захоронены останки французских королей, и он использовался в этом качестве до VII века. В 754 году, когда туда прибыли мощи Сен-Жермена, монастырь стал называться Сен-Жермен-де-Пре.

После многочисленных набегов викингов между 845 и 892 годами церковь была перестроена в конце X века. Хор датируется серединой XII века. Здания аббатства были перестроены в XIII веке, а часовня, посвящённая Деве Марии, приписывается великому архитектору Пьеру де Монтрёю (1200–1267). Эти здания сгорели во время Французской революции, поэтому до наших дней сохранились только церковь и крыло клуатра.

В этом некрополе собрана исключительная коллекция предметов, которая попала в Музей Карнавале благодаря раскопкам, проведенным Теодором Ваккером в 1876 и 1882 годах, а также совсем недавно городом Парижем в 1971–1972 годах и в 2015 году.

Париж, интеллектуальная столица 

Университет, учрежденный королем Филиппом Августом 15 января 1200 года, представлял собой федерацию школ, расположенных на левом берегу Сены, чтобы избежать контроля со стороны епископа Парижа. Колледжи, изначально служившие пансионами для студентов, стали учебными заведениями, работавшими параллельно с университетом. Основанные в XII веке, колледжи увеличивали свое число в XIII и XIV веках. Сорбонна была основана в 1257 году Робером де Сорбоном, духовником и советником Людовика IX. Некоторые из экспонатов, представленных здесь, происходят из раскопок или сносов Колледжа бернардинцев, основанного в 1245 году; Колледжа Премонтрес, основанного в 1252 году; Колледжа Наварры, основанного в 1304 году; и Колледжа Бове, основанного в 1370 году.

Высокий уровень интеллектуальных дебатов, а также теологические и философские исследования и преподавание нищенствующих орденов XIII века способствовали влиянию и славе столицы. Среди известных личностей были доминиканцы Альберт Великий и Фома Аквинский, а также францисканские мыслители со всей Европы, такие как Бонавентура, Роджер Бэкон, Жан Дунс Скот и Вильгельм Оккам. В Средние века Парижский университет привлекал от 3000 до 4000 студентов.

Еврейские могильные камни.

Эксгумация костей на Кладбище невинных.

Во время Столетней войны в галерее Кладбища невинных была написана «Пляска смерти». Нам известно об этом из анонимного рассказа парижского буржуа. Она была вдохновлена ​​сценической поэмой «Разговор трёх мёртвых и трёх живых», которая в 32 строфах повествует о встречах живых всех сословий со Смертью и об их равенстве перед ней. Эта тема, чрезвычайно популярная в XV и XVI веках, в XVII веке вышла из употребления. Фреска была уничтожена в 1669 году при расширении улицы Ферроннери.

Прево Парижа и прево купцов

В Средние века, во времена правления Филиппа Августа и его внука Людовика IX (известного как Святой), Париж преобразился. Между 1190 и 1215 годами была построена стена. Город был средоточием власти. В 1204 году башня Лувра контролировала Сену, которую выше по течению пересекал Гран-Пон – каменный мост, охраняемый шатле (небольшой замок). В этом шатле жил парижский прево, магистрат, управлявший городом. В 1261 году Людовик IX основал своего рода муниципалитет, который просуществовал до XIV века, опираясь на поддержку влиятельного сообщества торговцев, перевозивших свои товары по реке. Избираемый прево купцов, вместе с четырьмя олдерменами и двадцатью четырьмя прюдомами (членами совета), составлял «городскую канцелярию» и «комнату буржуазии» – своего рода торговый суд. Политический кризис, вызванный Столетней войной (начавшейся в 1337 году), усилил значение олдерменов, что привело к тому, что Этьен Марсель возглавил первые Генеральные штаты в 1356–1358 годах. После налогового бунта в 1382 году король наказал город, ликвидировав муниципалитет. Однако парижане постепенно восстановили свою автономию в период с 1389 по 1412 год, когда муниципалитет был восстановлен.

Франциск I (годы правления 1515-1547) и Париж

Чтобы выплатить выкуп за Франциска I, взятого в плен после поражения при Павии в 1525 году, муниципалитет собрал 75 000 экю. В этот день был утверждён налог на въезд в Париж (octrois), который просуществовал до XX века. Город взял на себя центральную роль в управлении королевством: в марте 1528 года он был объявлен постоянной резиденцией монарха, а Франциск I удвоил число комиссаров, ответственных за пресечение краж и преступлений. Он убедил муниципалитет построить новую ратушу. Строительство, начавшееся в 1533 году, продвигалось медленно и было завершено при Генрихе IV. Король также построил или отреставрировал несколько дворцов в столице, таких как новый Лувр и Мадридский замок в Булонском лесу. Влияние Италии и Нидерландов ощущается во всех видах искусства (архитектура, скульптура, живопись, эмаль, керамика, гравюра и т. д.).

Оглавление Франция, август, 2025: сводный пост