23 мая 2013 года в арт-галерее Chagall в 19:00 начался кинопоказ документального фильма “The price of sex” (2011) – о торговле женщинами из Восточной Европы.
Для бергенских феминисток это был особенный день, потому что они получили уникальную возможность познакомиться и поговорить с режиссером фильма – американской журналисткой болгарского происхождения Мирославой Чакаровой.
Болгария
Мирослава провела детство в болгарском городе Кюстендил.
И до попадания в зависимость от СССР Болгария не была богатой страной, а последовавшие за распадом соцлагеря экономический кризис, бедность и безработица привели к массовой эмиграции из Болгарии в девяностых.
Судьба некоторых эмигрантов сложилась очень счастливо. Например, сама Мирослава успешно интегрировалась в американское общество, училась в UC Berkeley’s Graduate School of Journalism, стала всемирно известным правозащитником и фотографом, сотрудничает с National Geographic, The New York Times Sunday Magazine, The Atlantic Monthly, Ms., The Sunday Times Magazine, London, CBS News’ “60 Minutes,” CNN World, BBC World, PBS’ FRONTLINE/World и Center for Investigative Reporting.
Но не всем повезло. Десять лет назад, в самом начале работы над фильмом, посетив Болгарию, увидев упадок и разруху, спивающееся безработное население деревень, отсутствие всяких перспектив для молодых людей, осознав, что огромное количество сверстниц обманом и обещаниями вовлечено в секс-индустрию, Мирослава начала своё расследование.
Таким образом, борьба с торговлей женщинами из Восточной Европы была очень личной историей, которая теперь стала историей мирового масштаба.
Зрители
Собеседница Мирославы, которая задавала большую часть вопросов во время встречи – норвежка Synnøve Økland Jahnsen, автор докторской диссертации о проституции в Норвегии и о международном противодействии секс-работорговле. Суннива – стипендиат Senter for kvinne- og kjønnsforskning при бергенском Университете.
Трейлер фильма:
На кинопоказе я насчитала примерно 60 женщин и 10 мужчин, большинство составляли люди 20-25 лет, на обсуждение осталось 40 человек.
Реакция
Несмотря на то, что пришло много правозащитников, знакомых с проблемой, люди в зале были шокированы и поражены – историями жертв работорговли и храбростью журналистки.
Реакция думающего мирового сообщества была такой же. В 2011 году на Global Investigative Journalism Conference в Киеве Мирослава Чакарова получила Daniel Pearl Award за выдающееся журналистское расследование и Nestor Almendros Award за смелость во время съемок фильма. Госдепартамент США использует фильм “Цена секса” для обучения сотрудников Office to Monitor and Combat Trafficking in Persons и американских посольств.
Я прежде смотрела русскую версию фильма, она называется “Секс-трафик” и сильно отличается по длительности от англоязычной – 50 минут против 70.
Мнения
Вот что написали некоторые зрители после кинопоказа:
Marianne Sæhle (норвежская правозащитница из SV-партии, координатор Феминистского фестиваля):
“Har vært så heldig å få delta på visningen av denne utrolig sterke dokumentaren. Chakarova forteller at både under arbeidet med filmen og etter, når hun har vært rundt og snakket med mennesker i mange forskjellige land, hersker det nesten en unison enighet om at menneskehandel er en forbrytelse mot menneskeheten”.
“Мне посчастливилось присутствовать на показе этого невероятно сильного документального фильма…люди в разных странах приходили к общему мнению, что работорговля является преступлением против человечности”.
Далее Марианне ссылается на статью BA Å kriminalisere sexkjøp er som å sette plaster på et dypt sår /”Криминализировать секс-рынок (вводить уголовную ответственность) – это всё равно что заклеивать пластырем глубокую рану”.
В интервью Мими рассказывает, что за последние 20 лет сотни тысяч женщин из бедных восточно-европейских стран были вовлечены в секс-индустрию. Что рекрутерами являются другие женщины.
В том же интервью журналистка Camilla Foss добавляет местный акцент – по мнению исследователей торговли людьми, 2674 человек попало в индустрию в Норвегии в 2011 году и большинство работало в секс-секторе.
Что делать
Один из ответов Мирославы на вопросы зрителей показался мне очень важным:
– Что мы можем сделать?
– В первую очередь перестаньте смотреть порно.
Норвежская модель – когда проституция не преследуется, но преследуется покупатель секс-услуги – не кажется Мирославе достаточной для ликвидации работорговли.
Hilde Sofie Pettersen, координатор встречи, редактор феминистского журнала FETT так сформулировала главную идею встречи: “Hun (Mimi) mener vi må bekjempe korrupsjon, utdanne folk og forebygge fattigdom for å få bukt med menneskehandel i sexindustrien.” / “Она (Мими) думает, что мы должны победить коррупцию и бедность и просвещать людей чтобы покончить с торговлей людьми и секс-индустрией“.
Хильде София Петтерсен на первом плане:
Смелость
Фабио, бергенский студент из Швеции, анархо-феминист, пишет: “The Price of Sex – en oppsiktsvekkende og sterk dokumentar om menneskehandel i Europa. Mimi Chakarova følger ofre for sex trafficking i Europa fra fattige landsbyer i Øst-Europa til en svært brutal prostitusjonsindustri i Europa og Midtøsten. Chakarova ga seg ut for selv å være prostituert for å infiltrere miljøet.” Его больше всего поразило то, что Мирослава рисковала своей жизнью и, с помощью своих знакомых, связанных с криминальными районами, со скрытой камерой проникала в места торговли женщинами, одевшись как рабыни сутенеров.
Мими совершала многократные поездки в Турцию, ОАЭ и Грецию, беседовала с девушками из Молдавии, Болгарии, Украины и других бедных восточно-европейских стран, находила жертв, которые были вывезены обманом и спаслись, говорила с адвокатами и полицейскими, с родственниками и клиентами, с работниками горячих линий и реабилитационных центров.
Куда и почему спрятались мужчины?
Если вы обратили внимание, среди зрителей преобладали женщины, хотя фильм снят для мужчин. И так происходит по всему миру. Мужчины знают, что их уверенность в своей правоте может пострадать и не желают слушать неоспоримые факты и работать над собой. Сегодня бергенские мужчины попрятались, хотя обычно их довольно много на феминистских протестах.
Современные феминистки должны устраивать кинопоказы “The price of sex” для мужских аудиторий. Я даже предлагаю план-минимум – покажите этот фильм хотя бы двум знакомым мужчинам, оправдывающим проституцию.
Среди моих знакомых почти нет мужчин, которые категорически отрицают секс-индустрию и всю свою жизнь являются абсолютными противниками проституции. Некоторые из тех мужчин, которые приходили на акции против стриптиз-клуба в Бергене как союзники активисток, говорили мне, что проституция – это выбор женщин, не желающих работать.
Также среди активистов-мужчин встречаются экземпляры, имеющие большой опыт покупки секс-услуг и не видящие в этом никаких этических проблем. Я уже не говорю про абьюзы и изнасилования, широко распространенные в активистской среде во всём мире.
Хочу еще раз подчеркнуть эфемерность понятия “патриархальный мужчина-феминист” и подложить соломки в дискуссию о недопустимости использовании секс-индустрии правозащитным сообществом.
Да, очень труднопреодолимой проблемой является даже косвенное использование порно-символов в агитации. Это невероятно широко распространено и выдается за некоторую прогрессивность. Прогрессивность эту можно датировать временами Кодекса Хаммурапи.
Нулевая толерантность к овеществлению женщин, к нивелировке отдельной личности, к патриархальным клише – вот к чему мы должны стремиться.
Приведу два примера конфликта идей в агитации, чтобы вы поняли, что я имею ввиду. Первый – обнаженные женщины из зоозащитной рекламы Peta. Второй – игра с резиновыми женщинами и абсурдные переодевания в клипе известного китайского правозащитника Ай Вэйвэя “Dumbass”.
Рассказы “союзников” о женском активизме перенасыщены доличностными определениями, придыханиями и описаниями внешности (подчеркивается позитивное соответствие или негативное несоответствие активистки традиционному порностандарту, помещение в секс-контекст, “красивая” активистка убедительнее, чем “некрасивая”). Этого никогда не увидишь в статьях про “мужской” активизм.
Мирослава говорит нам: “В первую очередь перестаньте смотреть порно”.
На самом деле это значит перейти на сторону решения проблемы.
“Что значит перейти? Я и так против патриархата!” – скажет иная прогрессивная феминистка, скачивающая очередной порнофильм и торопящаяся в магазин за БДСМ-атрибутами, которые ей-даже-нравятся, являются её-собственным-выбором, настолько собственным, что она-не-может-остановиться.
В войне против женщин есть две армии.
Первую армию составляют финансовые гиганты:
– гламурная косметическая индустрия со своей ретушированной рекламой
и пластической хирургия
– производители “женской” одежды
– медиамагнаты, транслирующие традиционные стереотипы через ТВ, женские-мужские журналы и интернет
– клише, распространяемые “искусством” (хороший пример – современные фильмы типы “Девушки с татуировкой дракона”, суть которых составляет наслаждение издевательством над беззащитными)
– жестокие развлечения (порно – “Что в этом такого?”, стриптиз – “Это весело, это спорт!”, проституция – “Это личный выбор!”)
– криминальные круги
– коррумпированные чиновники и полиция.
Вкратце первая армия это
– практически все современные мужчины и…
– большинство женщин.
Подумайте, почему женщины являются союзницами патриархата? Что заставляет женщин заниматься сутенерством и рекрутингом, используя огромный кредит доверия, который всегда существует между двумя женщинами? Почему увезенные обманом женщины после многочасовых изнасилований перестают уважать себя, необратимо теряют границы своей личности и становятся сторонницами работорговли? Почему многие секс-работницы не могут покинуть этот бизнес и возвращаются к прежней работе после освобождения и лечения?
Почему похищенные женщины уверены, что обязаны отработать долги перед похитителем? Не напоминает ли вам это обычную общественную риторику насчет обязанностей женщин в браке, внушаемую девочкам с рождения?
Вторая армия в войне против женщин – немногочисленные феминистки. С какой стороны вы?
В фильме Мирославы показан город, в котором две трети жителей мужчины, а продажа женщин узаконена и оправдана традицией. Основой угнетения женщин в этом городе является рабовладельческая психология мужчин, реализованная на градообразующем уровне. Нужны ли женщинам такие города?
Отказаться от порно-культуры, не воспитывать в порно-стандартах своих дочерей и сыновей, избегать двуполярной модели мира, не смотреть видео с женщинами-рабами и женщинами-жертвами, разговаривать с другими людьми о работорговле – это наше оружие.
Мирослава Чакарова рассказала, планирует снимать фильм о мужской сексуальности, чтобы исследовать фундаментальные основы оправдания использования женщин патриархальным обществом. Нет никаких сомнений, что это будет грандиозная работа.
Бергенский кинопоказ организовывало много людей – координировала всё Hilde Sofie Pettersen (Fett), финансово и организационно также участвовали Oslo dokumentarkino Politidirektoratet, Politihøgskolen, Senter for kvinne og kjønnsforskning ved UiB, Bergen internasjonale filmfestival (BIFF) og FN-sambandet.
Мы все очень надеемся, что запланированный Мирославой Чакаровой на октябрь визит в наш город состоится. Дальше – скрин с видео – Hilde Sofie вручает Мирославе книгу “The city talks – activism in Bergen”. Думаю, Мими особенно понравятся страницы с фотографиями акции против стриптиз-клуба. Этот протест начали в нашем городе Ingeborg Sivertstøl и Tonje Holtan, женщины нового поколения, шестнадцатилетние – как раз те, о которых говорила Мирослава: “Этот фильм для молодых, для вас, я надеюсь, что вы продолжите борьбу“.
P.S.:
Бой продолжается
Мими Чакаровой пришлось преодолевать колоссальные психологические трудности, годами изучая человеческие трагедии, она говорит, что уходит от темы и предоставляет своему фильму и его зрителям возможность борьбы с продажей женщин.
На самом деле Мирослава Чакарова лукавит – сейчас она находится на самом интенсивном этапе своей работы – посещает кинопоказы во многих странах и изменяет взгляды людей на секс-индустрию.
Она встречается с молодыми девушками, правозащитниками, журналистами, полицейскими, чиновниками. Она уделяет повышенное внимание тому, чтобы фильм посмотрели страны Восточной Европы.
Вот несколько репортажей, сделанных во время поездок:
Мариупольский университет:
Интервью в американском посольстве в Оттаве https://youtu.be/eeP9Xo7SY1o
Sex Trafficking Conference, 2010
London, Human Rights Watch Festival 2012.
Сайт Мирославы Чакаровой
ФБ страница Мирославы Чакаровой
Встреча кинопоказа в Фб