Битва при Гасптингсе — это на 99% белая игра. Питательная среда для размышлений о ситуации с интеграцией эмигрантов в Великобритании, о расовом срезе досуга. Правда, когда начинаешь думать про racial breakdown of leisure, или даже просто говоришь слово «раса» на голове появляется белый колпак? Считается, что если ты исследуешь с позитивной целью предотвращения будущих расовых конфликтов — ты ещё нормальный, а если договариваешься до биологии рас — то дикарь и ксенофоб. Эта статья — про будущее. Будущее белых развлечений.
Есть огромный сектор британских мероприятий, на который эмигранты класть хотели с большим хиджабом. Дело не только в деньгах — сборы овощей и фруктов на фермах для среднего класса — PYO — вполне себе бывают и чёрными, и мультикультурными, и даже преимущественно не-белыми.
Но существует белый британский спортивный досуг — это пешеходный туризм, кемпинг, плавание, гольф и даже (чего не видно по полям в Риджент-парке) крикет.
А ещё есть белые: выставки в галерее Курто (и Art Fund), ландшафтный туризм (и участие в формирующих его организациях), посещение исторических памятников (с членствами в National Trust, English Heritage и тд), садоводство (и его крайняя форма с годовыми билетами в сады RHS и сады Кью), веганские фестивали (Vegan Camp) и даже культура пабов (тут всё крайняя форма).
Редкое исключение — лондонские фермерские рынки, здесь хотя бы среди продавцов встречаются не-белые люди. Среди покупателей их, очевидно, значительно меньше.
Правительству потребовался доклад Participation in the arts, culture and heritage. В 2022-2023 годах доля людей, участвовавших в культурных мероприятиях за последний год, оказалась выше средней среди представителей этнических групп «белые британцы» (91%) и «белые (другие*)» (93%). Доля людей, посетивших музей или галерею, оказалась ниже средней среди представителей этнических групп «пакистанцы» (16%), «чернокожие африканцы» (25%) и «индийцы» (28%). Доля людей, посетивших общественную библиотеку, оказалась ниже средней среди представителей этнической группы «белые британцы» (18%). Доля людей, посетивших объект культурного наследия за последний год, оказалась выше средней среди представителей этнических групп «белые (другие)» (76%), «смешанная раса (белые и азиаты)» (76%) и «белые британцы» (69%).
* это я, и каждый раз, отмечая этот пункт в бесконечных местных статистиках, я чувствую себя в «Хижине дяди Тома».
Есть территориальное разделение на чёрный Лондон и белую провинцию. Половина (около 48%) от всего темнокожего населения Великобритании проживает в Большом Лондоне. Остальные в основном сосредоточены в крупных промышленных и университетских центрах, таких как Бирмингем, Манчестер, Лидс, Шеффилд, Бристоль. Соответственно, на провинциальных мероприятиях преобладают белые британцы. Доля белого населения в районе города Батл — 97-99%.
Посещаемость музеев и галерей в Великобритании коррелирует с социальным классом. В семьях специалистов и менеджеров она составляет около 54%, тогда как среди рабочего класса это всего 31% (2025). Чтобы покупать билеты в музеи или клюшки для гольфа, нужны деньги и время. Чтобы ухаживать за садом — то же самое, только ещё больше.
Собачники буквально патрулируют границу расового британского неравенства: среди белых европейских семей в Великобритании собак держат около 22%, тогда как среди других этнических групп этот показатель падает ниже 10%. Мусульмане не держат собак в домах по религиозным причинам, люди из Южной Азии, Африки или Карибского бассейна относятся к собакам утилитарно и тоже редко заводят их, воспринимая европейский подход к животным (как к детям, на которых можно тратить огромные деньги) как неадекватный. Небелые британцы чаще выбирают кошек, птиц или, в крайнем случае, карликовых собак. До последнего времени арендовать квартиру (эмигранты чаще снимают жильё) для владельцев животных было непреодолимым квестом, сейчас это, возможно, поменяется.
Страна расколота на непересекающиеся ценностные миры. Политическая и правовая интеграции невозможны без интеграции культурной — и всякая культура базируется на определенной системе ценностей.
Из-за отсутствия работающей госпрограммы интеграции британские эмигранты игнорируют культуру принимающей страны. Поэтому конкретно здесь мультикультурализм приводит не к выгоде от смешения культур, а к жесткой изоляции диаспор друг от друга, к формированию культурных и политических гетто.
Где еще политика интеграции потерпела поражение? Схема повторяется в загородном белыом Провансе и парижских пригородах. На праздниках сбора урожая или исторических реконструкциях в регионах Долина Луары, Бретань или Прованс доля белого населения составляет 95–99%. Интерес к французской классической культуре, опере или загородному традиционному досугу у первого и второго поколений афрофранцузов Парижа и Марселя практически отсутствует. Они проводят время на местных рынках, в мечетях, интересуются рэп-культурой и алжирским футболом.
Ещё один пример провала интеграции — традиции Октоберфеста и турецкие общины. Свинина, пиво, нацкостюмы чужды для миллионов немецких мусульман. В таких городах, как Берлин — особенно район Кройцберг — или Франкфурт, турецкая община живет в своей экосистеме. У них есть свои спортивные клубы, кофейни, свадебные салоны и культурные центры. Немецкое историческое наследие в форме Октоберфеста турки не поддерживают.
В США закономерность та же. Доля белых участников и зрителей на реконструкциях Гражданской войны — почти 100%. Для афроамериканцев эта тема исторически болезненна, а для недавних мигрантов из Латинской Америки или Азии американская история XIX века не имеет личной ценности. Среди посетителей дикой природы, кемпингов и загородных фестивалей доля белых американцев стабильно превышает 80%. Чернокожее и латиноамериканское население предпочитает барбекю или этнофестивали.
Человечество не первый раз сталкивается с такой проблемой, и последствия известны.
Битва при Гастингсе так и останется белой. Идея, на которую начали тратить деньги организаторы, а именно на псевдодоступность для миноритарных групп (в виде пяти скутеров, выдающихся в порядке очереди, одного туалета для колясочников, комнаты для купирования приступов у шизофреников, выдуманной женской истории, псевдоизобилия веганской еды), в купе со стремлением к нулевому травматизму и нулевой же зрелищности мероприятия, со временем совершенно убьёт саму идею общества, желающего отойти от бессмысленной жестокости и невежества.
Отстранённость сектора белого досуга от проблемы интеграции эмигрантов гарантирует скорое исчезновение всех британских социальных и правовых ценностей.